第二章 法轮功
法轮功源出于佛家法轮修炼大法，他是一种佛家气功修炼的特殊方法，但有其不同于一般佛家修炼方法的独到之处。本功法过去要求修炼者要有极高心性的大根器之人所学的特殊的强化修炼。为了使更多的炼功人得到提高，同时又满足于广大有志于修炼者的要求，特将本功法整理出一套适合普及的修炼方法传出，即使这样，他也已经大大超出一般功法所学的东西与层次了。
一、法轮的作用
法轮功的法轮具有同宇宙一样的特性，他是宇宙的缩影。修炼法轮功者不但可以快速增长功能和功力，而且会在很短的时间里炼出威力无比的法轮来。法轮形成以后，是以一种有灵性的生命体存在，平时在炼功者的小腹处自动旋转不停，不断的从宇宙中采集、演化能量，最后在炼功者本体中转化为功，从而达到法炼人的效果，也就是说，虽然人没有时时在炼功，而法轮在不断的炼人。法轮内用度己，具有强身健体、开智开慧和保护炼功者不出偏差的作用，并且能保护修炼者免受心性差的人侵扰；法轮外用度人，可以给人治病除邪，改变一切不正常状态。法轮在小腹处不停的旋转，正（顺时针）转九圈，反（时针）转九圈。正转时从宇宙猛烈的吸取能量，能量非常大。随着功力的增长旋转的力量越来越大，是人为的捧气灌顶所达不到的；反转时发放能量，普度众生，纠正不正确的状态，在炼功者附近的人都要受益。在我们国家所有传出的这些气功当中，法轮功是唯独头一份能达到法炼人的功法。
法轮是最珍贵的，是千金不换的东西。我的师父在传给我法轮的时候对我说：这个法轮谁也不能传的，千年修道的人都想得到他可他得不到。我们这个法门经过一个相当相当的久远的年代才能传给一个人，和那个几十年传一个还不一样，所以法轮是极其珍贵的。现在，我们虽然把他拿出来演化的没有原来那么大的威力了，可是他也是极其珍贵的。修炼者得到他就等于修成一半了，剩下的只要你提高心性，将来就有一个相当高的层次在等着你。当然，没有缘份的人，将来他自己炼炼就不行了，法轮也就不存在了。
法轮功是佛家功，但他完全超出了佛家的范围，炼的是整个宇宙。过去佛家修炼就讲佛家的理，道家修炼就讲道家的理，谁也没有从根本上把宇宙说透。宇宙同人一样，除了物质构成以外，还有它的特性存在，概括起来就是三个字，叫作“真、善、忍”。道家修炼主要悟在“真”上，说真话，办真事，返本归真，最后达到做真人。佛家修炼重点放在“善”上，生出大慈悲心，普度众生。我们这个法门是“真、善、忍”同修，直接从宇宙的根本特性上去修炼，最终达到同宇宙的同化。
法轮功是性命双修功法，在功力和心性上达到一定层次以后，要求在世间就达到开悟（开功）的状态，修成不坏之体。法轮功大体上分为世间法和出世间法等诸多层次，望广大有志者勤于修炼，不断提高心性，达到圆满。
二、法轮的形态构成
法轮功的法轮是有灵性的旋转的高能量物质体。法轮是按照整个天体宇宙运行规律在旋转着，在某种意义上说，法轮是宇宙的缩影。
法轮中间是佛家“卍”字符〔‘卍’（音万）在梵文中作Srivatsa，意为‘吉祥之所集’（见《辞海》）〕，是法轮的核心，其颜色近乎金黄色，底色是非常鲜艳的大红色。外圈底色是橙黄色。四位太极和四位佛家法轮，他们隔一排一，分布在八个方位上。由红黑颜色组成的太极是道家的；由红蓝颜色组成的太极是先天大道的。四位小法轮也是金黄色的，法轮的底色会变化，赤橙黄绿青蓝紫周期变化，颜色非常漂亮（参看封面图）。中心“卍”字符和太极颜色不变化。这些大小法轮和“卍”字符都在自转。法轮的根生在宇宙，宇宙在转，各个星系在转，所以法轮也在转。对于天目层次低的人，能够看到法轮象风扇一样旋转；对于天目层次高的人，能够看到法轮的全景，那是非常好看、非常鲜艳的，会使炼功人的修炼更加勇猛精進。
三、法轮功的修炼特点
（一）法炼人
学习法轮功者不但可以快速增长功力与功能，而且可以炼出法轮来。法轮会在很短的时间里形成，一旦形成，其威力很大，他可以保护炼功者不出偏差，而且能保护本人不受心性差的人侵扰。理论上也完全不同于传统的修法。因为法轮形成后，会自转不停，是以一种有灵性的生命体存在，平时在炼功人的小腹处不断储备能量。法轮是通过旋转自动的从宇宙中采集能量。正因为他的自转不停，从而达到了法炼人的目地，也就是人没有时时在炼功，而法轮在不停的炼人。人们知道，常人白天要工作，晚间要休息，炼功时间很有限。要想达到二十四小时不停的炼功，只有所谓的时刻想着练功是不行的，或者采取什么方法等，都难以达到真正二十四小时都在炼功的目地。然而法轮不断的旋转，从宇宙中向内旋進大量的气（初期能量存在的形式），昼夜不停、时刻不停的把吸進的气在法轮的各个方位中储存转化，把气变成为更高级的物质，最后在修炼者体上转化成“功”，这就是法炼人。法轮功的修炼完全不同于各家、各门派丹道气功的炼功学说。
法轮功修炼的最大特点是修炼法轮，不走丹道。目前传出来的不管是哪一家哪一门派的功法，佛教道教的各个功派，佛家的、道家的、民间的，许多旁门中的修法，都是走丹道的，叫丹道气功。和尚、尼姑、老道的修炼都是走了丹道这个路子。百年之后火化的时候，会炼出舍利子。现在科学仪器测不出它是用什么物质构成的，非常坚硬、好看。实际上它是另外空间采集来的高能量物质，不是我们这个空间的东西，就是那个丹。丹道气功想在有生之年达到开悟状态是非常难的，过去很多炼丹道的人提丹，一到泥丸宫丹就提不出来，人就憋死在这儿了。有的想人为的把它炸掉，可是没有办法把它炸开。有的就有这样的，他的爷爷没炼成，百年之后吐给他爹；他爹没炼成，百年之后吐给他。到现在他还是什么也不是，很难！当然，有很多功法也是很好的，要得真传了也不错，就怕他没有传给你那么高级的东西。
（二）修炼主意识
每个人都有一个主意识，平时做事情、想问题就是靠主意识。一个人除主意识外，还有一个至几个副意识存在，同时还有家族中祖辈的信息。副意识和主意识叫一样的名字。副意识一般都比主意识能力强、层次高，他不被我们常人社会所迷，他可以看到他特定的空间。好多功法都走了修炼副意识的路，他的肉身、主意识只起载体作用，这种事情炼功人还往往不知道，甚至还得意洋洋。人生活在社会当中，现实的东西让他放弃太难了，尤其是他所执著的东西。所以有许多功法强调在定中过，绝对的入定，在定中演化的时候，是他副意识在那个社会中演化，在演化中得到提高。有一天他的副意识修上去了，他带走了你的功，你的主意识和本体将什么都没有了，你一辈子修炼就前功尽弃了，那是很可惜的。有一些知名的气功师，各种功能很大，名望很高，可是他的功根本就没有长在他自己身上，他还不知道。
我们法轮功是直接针对主意识修炼，要求功实实在在的真正的长在你身上，当然副意识也得一份，它在附属位置跟着提高。我们这个功法就是严格要求心性，让你在常人社会中、在最复杂的条件下去魔炼心性，从中得到提高，出污泥的一朵莲花，所以就允许你修成。法轮功珍贵就珍贵在这里，珍贵就珍贵在你自己得功。但是又非常的难，难就难在你走了一条在最复杂环境中去魔炼的路。
炼功的目地既然要修炼主意识，就要时时用主意识支配自己炼功，主意识说了算，而不能交给副意识。否则有一天，副意识修上去了，功也就被带走了，而作为本体和主意识就什么也没了。你要往高层次上修炼的时候，你的主意识象睡觉一样不知道，你炼的什么功也不知道，这样不行。你一定要清楚你在炼功，在往上修，在提高心性，那时你才有主动权，你才能得功。有时你恍惚的时候，那件事情做成了，你也不知怎么做成的，实际就是副意识在起作用，是副意识在指挥。假如你在那里打坐，往对面睁眼一看，对面还有一个我，那就是你的副意识。假如你在那里打坐，你对着北面，可你突然发现：你在北面呢，你想我怎么出来了，这是真正的我出来了，坐着的是你的肉身和副意识。这可以区分的开。
修炼法轮功不能完全忘我，忘我不符法轮功的修炼大法，炼功一定要保持大脑清醒。炼功时主意识强一点，不会出偏，一般的东西它还侵害不了你。主意识很弱，有的东西就上来了。
（三）炼功不讲方位、时间
许多功法都讲究炼功对着什么方位好，几点钟炼功好。我们这里全不讲。修炼法轮功是按照宇宙特性在炼，按照宇宙演化原理在炼，所以不讲方位、时间。我们炼功等于坐在法轮上炼，是全方位的，老是旋转的，我们的法轮和宇宙是同步的。宇宙在运动，银河系在运动，九大行星围绕太阳在转，地球本身还在自转，哪里是东南西北？我们说的东南西北是地球人站在地球角度上划分的，所以，你站在哪个方位上炼都是站在全方位上炼。
有人讲子时炼功好、午时炼功好，或什么时间好。我们也不讲这个。因为你没炼功法轮在炼你，法轮时时刻刻在帮你炼功，法炼人。丹道气功是人去炼丹，法轮功是法炼人。你时间多就多炼，时间少就少炼，这都是很随便的。
四、性命双修
修炼法轮功是既修性又修命，是通过炼功先改变本体，本体不丢，主意识与肉体合一，达到整体修成。
（一）改变本体
人的身体是由肉、血和骨骼构成的，有不同的分子结构和成份。通过炼功将身体的分子成份转化为高能量物质，这样，人体的构成已经不是原来的物质成份了，而是发生了本质的变化。但是，修炼者是在常人中修炼，生活在人群之中，不能违反人类社会状态，所以这种变化并不改变他原来的分子结构，分子的排列顺序没有改变，只改变了原来的分子成份。人体的肉还是软的，骨骼还是硬的，血液还是流动的，割一刀还是要出血的。根据中国古代的五行学说，由金、木、水、火、土构成万物，人体也是如此。当炼功人发生了本体变化，由高能量物质取代了原来的分子成份，这时人体已不是原来的物质构成。所谓“不在五行中”，就是这个道理。
性命双修功法最大的特点是延缓人的生命，延缓衰老。我们法轮功就是具有这样明显的特点。法轮功是走这样一条路：从根本上改变人体分子的成份，用采集的高能量物质贮存在每一个细胞中，最后由高能量物质代替细胞成份，就不产生新陈代谢了，他走出了五行，成为另外空间的物质构成的身体，不受我们空间时间的制约，这个人就会青春长驻。
历代高僧寿命很长，现在有几百岁的人在大街上走你看不出他，他长的很年轻，穿的和常人一样，你就认不出来。人的寿命不该是现在这么短。从现在科学角度讲，人可以活到二百多岁。据记载，英国有个叫费姆卡思的人活了二百零七岁。日本有个叫满平的人活了二百四十二岁。我国唐朝有个和尚惠昭，活了二百九十岁。福建永泰县县志记载，唐朝僖宗中和元年（公元八八一年）出生的陈俊，死于元朝泰定年间公元一三二四年，活了四百四十三岁。这都是有据可查的，不是什么天方夜谭。我们法轮功学员通过修炼，脸上的皱纹明显减少，红光满面，身体非常轻松，走路、干活不觉的累，这是普遍现象。我自己修炼几十年，别人都说我的面容同二十年前没大的变化，就是这个原因。我们法轮功带有强烈的修命的东西，法轮功修炼者从年龄上看和常人差异很大，看上去与实际年龄不符，所以，性命双修功法的最大特点是能延缓人的生命、延缓人的衰老，延长人的寿命。
（二）法轮周天
我们人体是个小宇宙，人体能量围绕身体转一圈，就叫小宇宙循环，也叫周天循环。任、督二脉接起来，从层次上讲，这还是皮毛周天，起不到修命的作用。真正的小周天是从泥丸宫到丹田，在里边循环。通过里边循环会带动身体由里向外扩展，百脉皆通。我们法轮功一上来就要求百脉皆通。
大周天就是奇经八脉的运转，整个身体走一遍。如果大周天通了，会带来一个状态：这个炼功人可以飘起来，丹经上写的“白日飞升”就是这个意思。但是，通常会把你身体的某个部位锁住，使你飘飞不起来，可它会给你带来一个状态：走路非常轻快，上山象有人推你。大周天通了以后还会带来一种功能：可以使人体内脏各部位的气互换：心上的气跑到胃上去；胃上的气跑到肠子上去，……随着功力的加强，打到体外来就是搬运功。这种周天也叫子午周天或乾坤周天。它的运转还不能达到演化身体的目地，还得有一种与它对映的周天存在，它叫卯酉周天。卯酉周天的运转是这样的：从会阴或从百会打出来，开始走身体的阴阳两面的交界处，即走身体的侧面。
法轮功的周天运转比一般功法中所讲的奇经八脉运转要大的多，它是整个身体纵横交错气脉都在运行，要求整体上一下子全部通遍通透，全部都运转起来。我们法轮功中都自带这些东西，不需要你人为的去炼，也不用意念去引导，你要这么做了你就走偏了。我在传授班上给你体外下上气机，它自动循环。气机是一种在高层次上炼功所特有的东西，是形成我们自动炼功的一部份，它和法轮一样常转不停，带动着身体里面的气脉运转。你没炼过周天，实际上那气脉已经被带着一起运转了，纵深内外一起运转，我们通过手法是为了加强体外气机。
（三）通脉
通脉的目地是使能量运转，改变细胞分子成份，向高能量物质转化。不炼功的人脉是淤塞甚至很细，炼功人的脉会渐渐亮起来，不通的地方会通。炼功有素的人的脉会加宽，到高层次修炼脉会更宽，有的人脉象手指头一样宽。但通脉本身代表不了修到什么成度，功有多高。通过炼功使脉加亮加宽，最后百脉连成一片，到那时这个人没有脉也没有穴，反过来讲，周身都是脉也都是穴。这时它还不能够说明这个人已经得道了，它也只是法轮功修炼过程中的一种体现，一个层次的体现。到了这一步的时候，在世间法修炼中已经走到尽头了，同时在外观上带来一个很明显的状态：三花聚顶。那个功出的已经很厉害了，都是有形状的，功柱也很高了，而且头上出现三朵花，一朵象莲花，一朵象菊花。三朵花会自转，自转的同时会轮番的转。每一朵花上有一根柱子，通天的柱子，非常的高。这三根柱子也随着那花轮番的在转，也在自转，他自己感到头很沉。这时，他只是在世间法修炼中走完了最后一步。
五、意念
法轮功修炼不带意念。意念本身什么都做不了，但是他可以发出指令。真正起作用的是功能，它带有灵体思维能力，接受大脑信息指挥。但好多人特别是在气功界说法很多，认为意念能做很多事情。有人讲意念开功能，意念开天目，意念治病，意念搬运等，这是一种错误的认识。在低层次，在常人中意念指挥着感官和四肢。在高层次，在炼功人中意念可以升华，指挥功能做事情，也就是功能受意念所支配。这是我们对意念的看法。有时看到气功师给人治病，没动手病人就说好了，以为是意念治好的，实际上是他打出一种功能，指挥功能去治病或干什么事情，因为功能在另外空间走，常人眼睛看不见，不知道的以为是意念做的。有的人以为可以用意念治病，把人都领偏了，这个看法必须澄清。
人的思维是一种信息，是一种能量，是物质存在的一种形式。人在想问题思维的时候，大脑里产生一种频率。有时念咒语很有效，为什么呢？因为宇宙也有它的振动频率，当你所念的咒语和宇宙的频率发生共振时就可以产生效应。当然必须是良性的信息才可能起作用，因为宇宙中是不允许邪的东西存在。意念也是一种特定的思维方式，高层次大气功师的法身就由主体思维控制和指挥。法身也有他自己的思维，有他独立处理问题和办事的能力，他完全是一个独立的自我。同时，法身能知道气功师的主体思维，按照主体思维去做事情。比如气功师想给一个人治病，他就去了；没有这个意念发出的时候，他是不去的。当他看到很好很好的事情时他会主动去做。有的大师还没有达到开悟的成度，有些事情他还不知道，而他的法身却知道了。
意念还有另外涵义叫作灵感。灵感不是发自人的主意识。主意识的知识面是很有限的，要想搞出社会上没有的东西，只靠主意识不行。灵感来自副意识。有的人搞创作、搞科研，绞尽脑汁儿也搞不出来时，先放下休息，到外边转一圈。突然间，无意之中灵感来了，马上奋笔疾书，创造出东西来了。这是因为主意识很强时，控制着大脑，憋不出来。当主意识一放松时，副意识起作用了，它主宰大脑。副意识是另一个空间的，不受这个空间束缚，可以创造出新东西。但副意识也不能超越、干扰常人社会的状态，影响社会发展的進程。
灵感来自两个方面，一个是副意识提供的，副意识不被世间所迷，他可以产生灵感。另一个来自高层次高灵的指挥、指点。有高灵指点的时候，思路开阔，能够做出别开生面的事情。整个社会和宇宙发展都有它特定的规律，一切都不是偶然的。
六、法轮功的修炼层次
（一）高层次修炼
法轮功是站在很高的层次上修炼，所以出功特别快。大道至简至易。从宏观上看法轮功动作很少，但它控制着身体的各个方面，控制着要出的很多东西。只要心性跟的上，功就腾腾的往上长，不需要人为的费多大劲，采用什么办法，或者安鼎设炉、采药炼丹，添多少火，采多少药了。靠意念引导很复杂，很容易出偏。我们这里给大家提供最方便法门，最好一个法门，也是最难的一个法门。炼功人身体达到奶白体状态，在别的功法中要炼十几年、几十年或者更长的时间，而我们一下子就给你带到这一步。当你还没体会到时，这个层次就过去了，也可能只有几个小时。有那么一天，你感觉到很灵敏，过一会儿又不灵敏了，实际上就是一个大层次过去了。
（二）功的表现形式
法轮功学员的身体经过调理就已经达到一种适合于大法修炼状态，这就是“奶白体”状态。只有调整到这个状态才能出功。天目层次高的人会看到，功就出在炼功人的表皮上，然后卸進到炼功人的身体里；然后再出、再進，这样反复進行，一个层次一个层次的走，有时候走的很快。这是第一遍功。第一遍功出过后，炼功人的身体不是一般的身体了，达到奶白体后，从此再不会得病。以后出现的这儿痛、那儿痛，或者某个部位难受，象有病的样子，但这不是病，是业力在起作用。等出第二遍功的时候，那个灵体就很大了，他会动、会说话。有时出的稀稀拉拉的，有时出的很密，他们相互之间还会说话。这个灵体里面就储存着大量的能量，它是用来改变本体的。
法轮功修炼到很高的成度，有时出现婴孩，满身都是，他们很淘气，贪玩，很善良。还能够炼出另一种身体，那就是元婴。他坐在莲花台上，非常漂亮。炼功出的元婴就是由人体的阴阳合和而成，男女修炼者都可以炼出元婴。元婴开始时很小，逐渐长大，最后长的和炼功人一般大，长的一模一样，就在他的身体里。有特异功能的人看他，说他有两个身体，实际上就是他的真身修成了。另外，还会修出许多法身来。总之，宇宙中能出的功能法轮功里都有；其它功法里能出的功能法轮功里也都有。
（三）出世间法修炼
炼功人通过炼功使脉加宽，不断的加宽，使脉连成一片，也就是炼到没有脉、没有穴；反过来讲，周身都是脉、都是穴。这还不能说明你已经得道了，它也只是法轮功修炼过程中的一种体现，一个层次的体现。到了这一步的时候，在世间法修炼中已经走到尽头了，那个功出的已经很厉害了，都是有形状的，功柱也很高了，而且头上出现三朵花。这时，他只是在世间法中走完了最后一步。
再往前迈一步的时候，就什么都没有了，把功全部卸進到身体里最深的空间里了，他就变成净白体状态了，这个人身体是透明的了。再走一步，進入出世间法修炼，也叫佛体修炼。再出的功属于神通之类的。那个时候，他的威力无穷，非常大，到更高境界的时候要修成大觉者了。这就看你如何修炼心性，修炼到哪一层，果位就到哪一层。大志者得正法，成正果，是为圆满。