济南讲法答疑
弟子：炼功中闪出骂人的话是怎么回事？
师：就是你有一个不好的元神或思想业起的作用。有的人也可能有附体。凡是和其它功法掺着炼的就会这样。我们不掺着炼，纯净炼法轮大法的没有附体，大部份是思想业的作用。
弟子：刻苦的修炼本身是一种执著吗？
师：修炼不是执著，修炼是返本归真，返出人的本性，那是你的本性，所以它不是执著。但是你老是讲在嘴上，说我就想修成佛，我今天提高多少，我什么时间能成佛，你就是执著。有心炼功，无心得功，你只管去修，有这样个愿望就行了。
弟子：没参加班的人学炼法轮大法，老师的法身是否把其身体也净化到奶白体并得到气机？
师：不参加学习班的他不是我们学员我管他干什么呀？常人随便管，我把全中国人都下上这个东西能行吗？自己学功，照着书学、照着录音带学，能不能得到？我跟大家讲，将来的学功形式就是这种形式了。因为你有我的法身管，我的书中有法身，我的录像带、录音带上都有，真能够按照炼功人的标准去做，他也能够得到。但是必须得真正按照炼功人的标准去修炼才能得到。说我就想锻练身体不想往高修那得不到。
弟子：我是新学员炼了一个来月，发现没有口水舌顶上腭困难，请老师指点？
师：不是说炼了功了，你就什么都能马上改变了。你的心性怎么样啊？你想达到炼功人的状态你得改变自己，从心性上改变的。有人说我炼了法轮大法了，我怎么就没好病啊？你在常人中你还是个常人，你炼炼这个动作就想好了，那哪行啊？目地不对，效果也不一样的。
弟子：炼功加進意念，法轮会变形吗？
师：加了其它功法的意念法轮会变形。至于说你自己乱七八糟的想法属于常人的执著心，那不变形。只要是加入别的功法中的信息，不只是你手上的动作，你思想中加進这种意念引导、什么呼吸呀，或者是那个功法的那个想法呀，都会变形。因为修炼就是个严肃的问题，必须得专一修炼。
弟子：已圆寂千年的老和尚肉身不坏，是否也是被高能量物质转化了？
师：实际上已经被高能量物质转化了。因为佛教中讲涅槃不讲带身体，所以那个身体他就不要了。他若要的话，他那个身体已经被高能量物质转化了。象九华山有三个和尚，那个身体都是肉身身体几百年了，上千年不坏就是因为他的身体已经完全被高能量物质代替了，他已经不是常人的身体了，所以他不坏。
弟子：能炼出元婴的功法是否都是正法？
师：那可不一定。有的它开始时不是邪法，开始比较还不错，不修心性到以后就变成邪的了，说不定到以后它的元婴就会化掉了，不化掉也会很邪恶。不能以出功的形式来看，出的什么东西不能以那个看。什么功法都得修炼心性。
弟子：小腹部位的法轮能否带到来世？
师：我们也不讲什么来世不来世的。我们要求在常人社会中就达到开功开悟的目地。我告诉你，到了很高层次还能修炼，但一般的常人修炼到一定层次之后开了功就停下来，你再炼他也不长，就那么高。可是在极其特殊的情况下，也有在那个空间演炼长功的，将来你修炼出自己的那个法轮是永远都起作用的，永远带着的。
弟子：老师常提到真修二字，在讲课中也提到真修弟子，请老师解释？
师：真修就是你真正去修了。就这个意思。
弟子：三花聚顶头上只有两朵花这是怎么回事？
师：那就不是三花聚顶。功啊，出的各种状态简直太多了、太多了。我走过的这个路，初期或很浅的层次，那个功的变化形式成千上万，都记不过来，我也不去记它。每一个层次身体的变化形式也不一样的。
弟子：小腹下部产生的形像是元婴，而这个胸部这个形象是谁？
师：你练了什么其它的东西了。当炼功人真正修炼时把什么都放下，我的法身会帮你处理好。当然我们有时人出功，表皮表面会出现一些佛的形像，出现很多，他还会动，因为他是物质存在的，会说话、会动的，当然那都属于正常的。
弟子：假如有人想盗窃学员身上的财物或伤害时，法轮大法能不能发挥作用？
师：我告诉你万事皆有因缘。你丢钱了，法轮不管，那很可能是有原因的。用法轮治偷你财物的人你是不是这个心哪？那哪行啊？说不定有些是欠人家的，自己不舒服了想用法轮去打别人，那哪行啊？我不是教邪法了吗？别琢磨这些。修炼的人有我法身管你，该保护的他就保护你。
弟子：佛经怎么看？
师：真正的佛经，释迦牟尼讲的经，我是承认的。可是释迦牟尼佛说，所有经书里面，真正他的东西不到百分之十。
弟子：我去一个古代景点陵墓下看了看，请问，去看陵墓对法轮大法有没影响？
师：没有影响。但这些地方尽量少去。这些东西阴气太重。另外哪，怎么说哪，不干净的地方我们都不愿去，乱七八糟的东西很不好。那就是坟墓嘛！
弟子：我梦中一条蛇钻進了衣服里把它捏死了，是老师安排考验我的心性吗？
师：这些东西钻進来处死就对了。这些坏的东西就是要附体，那就是魔。人类社会发展到今天叫它们干扰的简直太厉害了，气功界叫它祸乱的简直不行了。那个庙里也是一样都是这类东西在祸乱。
弟子：法轮世界是原有的还是新的？
师：原有的。你太想入非非了。
弟子：不用气功看病，而用按摩、针灸等手段？除了气功书，象《山海经》、《黄帝内经》等书能看吗？
师：你还是放不下这些心，你看的目地为什么？这些书都不是大法修炼的书，你看它干什么？你想要从中得到些什么东西吗？不然你看它干啥？你要真认为那句话好，你就已经接受了，你的功就要乱。为什么过去佛教中、道教中不让接触经书以外的任何书，就是怕他们的东西乱。保证你实修就要严肃的对待这个问题，解决你根本的问题，你怎么能不严肃啊，你怎么能放不下这颗心哪，我就讲这个道理。不想修炼就想钻研这些东西，随便你看，我不是不让常人看。至于说能不能按摩、针灸，你就是个中医大夫，你去看好了，没有问题。你不是医生你又是炼大法的，就是想要给人看病，我说你就得放放这个执著心。
弟子：法轮大法学员除了老师以外还是否有其他的上师？
师：法轮大法学员中没有任何人能称为老师，都是学员，都是弟子。大家都在学、都在修。将来开功开悟之后，只能用佛家的那种层次的叫法来称呼。法轮大法也没有其他上师。
弟子：我们真正的母亲是谁，她是我们共同的母亲吗？
师：想入非非，你们怎么能和我并论呢？！生命有两种来源形式，一种是从宇宙各个层次的各种物质的运动中产生的，所以比较原始，但是一直流传到今天。宇宙运动中还能产生生命，还在产生着，所以有的人生命没有那么长，有的人历史很短。再有一种形式就是在各个层次中很早出现的那些高级生命他们所生的，这样的人，我看还是比较幸福的，他还有母亲。就是那些先天生的，他们很羡慕人家有母亲的，他们没有母亲。
弟子：为了追求正道大法，而想方设法到处跟李老师听课可以吗？
师：有的人跟班走听课，为了得法，那个心我也不能反对。但是有一点大家别忘了，得真正去实修！你老是这么跟着也不行，你光听，你自己的心性得在实际修炼当中去魔炼，你得去实修。有些人想跟着我没有难哪，你修什么？有的人还以为我要進山，要跟我進山去修，那你不修副意识了吗？两种修炼形式，你要想提高你自己完成你这个修炼过程，你必须在常人中扎扎实实的去修的，学好法。
弟子：讲一下关于人类的起源可以吗？
师：字里行间都是在探讨知识，你还是放下这个心吧。我已经讲了人类的起源，生命不就是在宇宙空间中最早的物质运动下才产生生命的吗？
弟子：对于形神全灭的人来说他的元神还存在吗？
师：形神都全灭了还存在什么哪，就象这个宇宙中从来都没有过他一样。可是被全灭的过程是痛苦和悔恨至极的。我们的空间会觉的一下子死掉了，可是在被消灭的时间场中却是感到无比的漫长。
弟子：老年妇女月经回潮是否存在再生育的问题？
师：我们炼功时身体向年轻转化是要你来修命的，可不是要你来过常人那种生活的。它可能牵扯这个问题，因为整个身体都向年轻方向转化了，所以你还得注意这些事。
弟子：在向别人宣传法轮大法的时候，是否应以老师讲法中的语言为指导思想，还是整体上以老师讲的真、善、忍为指导思想？
师：我的法就是我讲的，是统一的东西，我讲出的东西就是这个大法中的东西。我在这里讲的东西没有讲我个人的观点，所以大家在讲这个东西的时候，只能说书中怎么怎么写的，或者老师怎么怎么讲的也可以。最好是念书。你不要把我的话当作是你的话去讲了，那么他就不起这个作用了，而且是盗法行为。但谈个人感受可以，那和法是两回事。
弟子：人们所看到的海市蜃楼？
师：我说就是另外空间的景象阴差阳错的闪现出来了。那边的建筑也不光都是那个古式的，也有现在这种楼房建筑。而且那边的空间有的可以移动。
弟子：怎样看善意的谎言？比方说某某人病危了？
师：比如他得了癌症了，你不想跟他说真实情况，这样的勉强的吧可以。你出发点还是为了别人，还是为了别人好吧。当然我想到了高层次这些事情，你也自己能摆正，我看对病人不应该说谎。怕病人痛苦那不是常人中这个理吗？到高层次上修炼之后发现不是那么回事。痛苦会消业来世会得好。
弟子：出于尊敬和感激，我们给佛、菩萨和师父的法身上香、供养算不算执著心？
师：其一那是敬意。其二其实人们都以为它是一种形式上的东西，那个香烧完了之后它冒起的烟，你看到是我们这个空间的烟，可是它在另外空间里也有烟。我们这边物质消失了在那边就产生了。他们要这个东西演化他们法的，所以供养他，不只是敬意还有这样一层关系。供养嘛，要不怎么说供养哪。
弟子：炼功人的身上出现佛的形像是怎么回事？
师：正常的。功就是这样的，初期比小米粒还小，到后来会越出越大。因为身体的每一层粒子都得改变，最后成为佛体。
弟子：老师能否给我们讲讲法轮世界？
师：我们有的学员看到了，有山呀水呀，楼台亭阁呀，要详细知道那你就修炼。
弟子：有些传大法普度众生的大觉者，为什么自古以来没听人提到过呢？
师：释迦牟尼佛讲如来佛多的象恒河的沙数，能一一都讲吗？不该你知道的就不让你知道呗。常人什么都知道了，那不掉过了吗？你成佛了他们成常人了吗？常人怎么能知道那么高深的东西呀。过去超过如来以上的东西都不叫人知道的。而法轮世界不在这个宇宙里，其实释迦牟尼佛讲过我们的事，也讲过我过去的事，有的有记载，有的已经没有记载了。
弟子：如果有附体的人让我们散了功怎么办？
师：散了功什么意思啊？它没有那个本事。你自己把握不住招来这些东西了，你想要，那可是另外回事。你不动心它伤害不了你的。心里怕就是执著，也是对大法不坚定，我的法身只能负责坚定修大法的。
弟子：平时睁眼看到周围有大小法轮在旋转，闭眼时看不到这是为什么，如何对待？
师：睁眼和闭眼是一样，这是一种习惯的看法。习惯了都可以看的。
弟子：研究奇门遁甲、祝由科可以吗？
师：祝由科是属于低灵鬼神什么的，修大法你研究它干什么？周易、奇门遁甲你要想研究这些东西你就去研究，那么作为一个法轮大法弟子，我说就不符合。这些东西有些是术类的东西，有些是道家最低层次的东西。你自己琢磨怎么办吧。
弟子：佛教中对放生看的重，认为放生可消灾、长寿……？
师：这些事情都是有为的，不是修炼。再说你也放不过来，说不定其中就有到寿的，有意做这些事情就是执著心。我们讲无为的，为什么你非得有为的去做这些事情？打的鸟也好哇、抓的鱼也好哇，其实那些人专门干这些事。有人买了他下次再去抓它，你给他全买去了，你放生了，好家伙，明天再去弄。你还去买了放生吗？等于帮他干坏事，我说尽量不要搞这些事情。现在佛教中也在搞这些有为的事情。因为释迦牟尼当年传法的时候，没有那些形式。
弟子：我不练某功了想把挂图烧掉，有人要练要去了，我知道它不好又送给人是否不道德？
师：他非要要，你已经做了就别管他了。送人当然不好了，那东西又会害别人。
弟子：有时家中大师的法像显现出金光灿灿的大佛，有时又面沉似水？
师：是这样的。当你做了好事的时候，我的法身就会显现出来高兴的样子，或者放出光来。你要是做了坏事的时候他就非常严肃。
弟子：好友信邪法可否劝阻他？
师：可以劝阻他。他信邪门歪道，不让他学，你在救人嘛。非信不可你不要硬管，随他去吧。
弟子：副意识走后主意识处于什么状态？
师：副意识走后你不知道，啥状态也没有。
弟子：过色关会出现反复现象吗？
师：对，会出现。你一次没过好，他会出现反复的，你现在守的挺好，将来怎么样？还会考验你的。
弟子：法轮大法学员结业多长时间后，男女才能同居？
师：我们在学习班上也没有说你俩口子都分开住啊！我们讲了你要把这颗心放淡，在生活上你现在还可以保持着正常的生活就行了，现在只能这样要求你，说你学了之后都当了和尚，不是和尚的和尚，不是尼姑的尼姑，你爱人不炼功都闹着要跟你离婚，法轮大法弟子一个个都成了这样式了？就是你不要把它想的太重，将来渐渐提高后你会知道该怎么对待的。
弟子：我做过子宫摘除手术对炼功有影响吗？
师：没有影响。你这边物质空间的身体把它摘掉了，那边没摘掉。
弟子：心性修炼到一定阶段是否不能有任何不好的念头产生？
师：因为整个心性修炼过程，都是去你不好的思想和各种欲望。说你在修炼过程当中你把它都去掉了，什么坏思想都不产生了，那你不是修炼到头了吗？你已经功成圆满了吗？所以在修炼过程当中还会出现。有的时候闪现出来不好的念头那都是正常的，但是也要注意这些东西，要注意排斥它。
弟子：法轮大法学员能否扫墓、看危重病人？
师：这个非得要看你就去看，家里边没人扫墓你就去扫。但是有一点，你层次很高的时候、能量很大的时候你去了它害怕，会把它冲的很远。
弟子：我小外孙八岁开天目，而九岁多又关上了？
师：小孩把握不住自己的时候，或者家里大人不注意，老叫孩子看来看去的，增长你执著心的时候，都容易把孩子毁了。我告诉你，我看到我们炼功的小孩，很多都是有来头的，你不要把他毁了，你修不上去把他也毁了，罪可大去了。
弟子：学员遭坏蛋强暴该不该还手？
师：我们真正修炼的人不会遇上这样的事。对修炼没有好处的事，不给你安排。
弟子：家里人学炼法轮大法还没开始学能不能给录音带听？
师：要想学法轮大法的人可以听。随随便便的给不相信和破坏法的人听、不负责任随便的谁都听，我说那就不行。弄不好你的录音机坏了，你带子被洗掉了。
弟子：您教的这套功法为什么要做九遍？
师：佛家讲九九归真哪。我们这个宇宙，现在发生了九次毁灭，又从新组合。这个宇宙中许多事情，都是以九这个数字为最大数字的。
弟子：身上和头部能否有固定的法轮？
师：除了小腹里的再没有什么固定的法轮。你肩上的，头上的，这都是给你调整身体的，那不是给你的。调整完身体之后就不需要了，他就回去了。真正给你的就是小腹部位的那个。你以后炼功还会炼出自己的来。
弟子：有的人开天目以后能看到您许多法身，有人说家中只能有一个法身？
师：那不一定。我的法身简直多的不计其数，太多了。
弟子：打坐时思考自己的过错，体悟某句古训？
师：那古训可不是修炼法理，你别老古训古训的。古代人讲的不一定是真理，只有这个宇宙特性才是衡量人的好坏的唯一标准。那古人他讲的好和坏那也是常人中的标准。当然有些人讲的，圣人讲的是很高层次上哲理的东西倒是可以，我想你别执著于这些东西。修大法你就得按照我的法作指导。
弟子：有的学员天目开了能与您的法身对话，偶然您的法身会说几句笑话？
师：这是可以的。说句笑话或者说句反话叫你悟，但他不会直截了当的给你讲什么法，给你做一些什么事。
弟子：如果心性没过关法轮会变形吗？
师：心性没过去法轮不会变形，与法轮没有关系。法轮变形都是掺着其它功法练了造成的。
弟子：法轮大法基地何时建？
师：还没打算，法轮大法基地将来建成了，也是由我们专修弟子、出家人管理，一样不动钱财的。
弟子：老师的法身和功身本质有什么不同？
师：你们没有功身。我的功身形像和我现在形像一样的，是由功构成的。法身是从体内生出来的也是由功、法形成的。法身的形像就象那个蓝头发卷卷的、穿黄衣服。功身跟我一样的。
弟子：我命中注定没有姻缘，是否没有经过常人生活就永远不成正果？
师：没有的事。我们讲了，自来你就能放弃这些东西，从形式上也放弃这些东西也行，我告诉你就是这个意思。就象那天我讲吃肉问题，有的人就不吃肉，产生不产生这个状态也不吃了，我说那也挺好，不吃就不吃了，不起这个执著。
弟子：我的五岁小孙子没有炼功都看自己两眉间上方有法轮在转？
师：我刚才讲了有许多炼功人，其实一走進这里就是缘份。有的带孩子来了，有许多小孩是有来头的，都是要得这个法的。有些小孩根基相当好，该得的就得了。一人得法是全家受益。
弟子：下午老师讲课时，我看见体育大厅中央有俩个巨大的、看不见面孔的人站在那儿？
师：那是我的功身。
弟子：梦中见老师教我炼双手冲灌？
师：那就是我的法身教你炼功。
弟子：夜里梦见炼法轮大法是否副意识？
师：你自己清清楚楚的知道你自己在那儿炼，那就是你的主意识炼了。
弟子：有时我能忍住、控制住的事，心里却时常不平？
师：就是说你自己表面虽然能忍住，可是你心里头还没放下，也不行。大家知道达到罗汉那个层次的人，遇到什么事都不放在心上，常人中的一切根本就不放在心上，总是乐呵呵的，吃了多大的亏人家也乐呵呵的。真能做到你已经达到罗汉初级果位了。
弟子：炼法轮大法同时能否進行体育锻练？
师：可以呀。你愿练就练去吧，现在你什么都放下了，你不就修成了吗？随着你不断炼功，有些事情你自己就会看淡的，叫你去干你也不愿去干了。
弟子：炼静功时蚊子咬一下用手抓行吗？
师：抓就抓了，但是最好别抓。正炼功时你一抓身上那气机就乱了。实际这都属于魔的干扰形式，不要管它，还业还不好吗？
弟子：炼法轮大法时能不能打太极拳？
师：不能！太极拳就是气功。不但太极拳是气功，太极剑，还有八卦拳、形意拳这一类的都属于气功。那你说我就想练，那你就练它好了。我这里讲的是真正的对学员负责，提出要求。往高层次上修炼要专一。你说你就想练那个，我说你就去，你要真能修出来也好。不是非叫你修法轮大法，我只是告诉你一个专一的问题，很严肃的对待修炼的问题。太极拳也是不错的，但是它的心法这一部份没有传出来，所以只能健身，不能修炼。
弟子：在最低层次开悟是不是能去法轮世界？
师：低层次上开功，就是在很低层次上开功，他去不了法轮世界，也到不了更高层次上去，因为他就能修这么高。
弟子：在工会工作免不了借用、人事调动怎么办？
师：各个阶层中都能够做好人，都能够炼功。你做什么工作那是你常人中的工作。说按照你这个单位的规定去办了，可能是你没有什么错，但处理问题时你要与人为善，尽量为别人着想。你就照这个大法去做。这些具体问题都问我，都要我跟你讲，你还修什么？你悟什么呢？
弟子：我的同事和家人都没有参加过学习班，他们平时和老学员一起炼功可以吗？
师：把自己当作炼功人，到时该得的都能得到。你今天从学习班上下去你不把自己当作炼功人，你什么也得不到。
弟子：炼法轮大法哪些活动得禁止？哪些活动可以配合？
师：坏事你首先得禁止，就在常人中自然修炼，也不有意制造矛盾。对洪法有好处的可以配合。
弟子：庙里做佛事是怎么回事？
师：它是宗教形式，与我们没有关系。
弟子：炼到什么成度才能進入法轮世界？
师：修成。
弟子：炼法轮大法能跳迪斯科吗？
师：随着你不断提高的时候，你会觉的它越来越没有意思。最后会发现这种舞带有魔性。
弟子：有人在炼功中感觉到自己非常小？
师：是，有的人元神本来就很小，蹲在泥丸宫里你会感觉很小。但这个身体又可以变大，有时候你感觉自己简直顶天立地，这都是正常的。另外这空间的身体是可以变化的。
弟子：有些人因为一点小事发脾气能长功吗？
师：小事都过不去就发脾气还想长功吗？我们应该把自己当作炼功人。偶然你为点小事发点脾气也不影响你，但是你老这样也不行，你得提高。
弟子：第四期《文艺之窗》与您的大法观点是否一致？
师：它不能够跟我的法相提并论。我的法就是按照我讲的这个内容，再没有别的了。文艺之窗是站在文学、艺术的角度上去写的东西。艺术它讲源于生活高于生活，或者可以抓住哪个东西把它烘托一下，或者是用它的手法去表现。大家千万不要照这个东西去炼，照这个东西指导那可不行。因为它是艺术作品，所以里边有虚构的东西。要修炼就按这个法指导。
弟子：你看过藏密佛经吗？
师：藏密我根本不看。汉地佛经我也不看的。
弟子：炼静功时双手结定印感觉脸和臂松不下来，是否可以不结印？
师：两臂松不下来是正常的，能量流在流转过程中产生一种磁力就吸住了。你不结印哪行啊？该怎么做就怎么做，你不结印就产生不了这个能量流，这个能量流不通过怎么演炼你和功呢？
弟子：过去气功书怎么处理为好？
师：你觉的怎么处理为好就怎么处理。我觉的那个魔把它彻底消除好。
弟子：你代替某个某个佛做事吗？
师：我有我的事情，他们有他们的事情，不是谁代替谁的。传法度人这事没有人能够代替的。
弟子：我在炼功时一个接着一个打呵欠？
师：你的头脑在调整过程当中造成的，或者在炼功中气冲的很多的时候也会产生这个状态，太正常了。
弟子：在炼神通加持法中打手印小臂用力还是一条臂用力？
师：打手印有个特点就是小臂带动大臂。而道家功法往往是从武上来，他那个动作，往往是大臂带动小臂。打手印是小臂带动大臂，小臂在动，而它扭转着大臂在动，所以在打手印时小臂是用一点力的。
弟子：睡觉时清楚并随机而动做起动作，打起手印来我看挺好怎么回事？
师：就是起了欢喜心造成的。如果你做的动作不是我们法轮大法的动作，你赶快别做！这就是魔在干扰你，想给你往功里加乱七八糟的东西想破坏你。所以我没有教的动作你不要做。打大手印，我告诉你，你千万不能做！你做了就是魔干扰你，调理你、害你，往里加东西，你不要生出欢喜心来，这点你都把握不住。将来你看见那个高来高去的本事大的，你就跟他去了你也就完了。
弟子：正果的涵义是什么？
师：正果的涵义就是在正法中修炼达到了功成圆满，就是得了正果了。正果是有果位之分的，罗汉果、菩萨果还有得佛果，都叫果位。
弟子：在梦中或定中如何识别真假菩萨或者是真假法身？
师：我的法身怎么变化也不象，你仔细看它不象，变不了那么象。实在不好识别还可以叫我的名。菩萨就很难说了。
弟子：有的辅导站、辅导员之间闹不团结？
师：这种现象在我们法轮大法中好象不多。至于说辅导员间有点不同的看法问题，也是提高心性的机会。我们也没有讲团结不团结的名词，我们都讲修炼心性，修炼自己，谁做的不好是他个人的问题。谁跟人家发脾气，谁说人家闲话，好坏都是自己，他不是修自己。凡是这样做的他的心性就不好，最起码在这一个问题上他就不行。
弟子：我是老学员在这次班上突然有一种力量想让我放弃法轮大法，也确实使我产生了不好的念头？
师：那就说明你战胜了它。凡是产生这种情况之前之后，一定要坚定大法修炼，分清自己，是思想业和附体干的。只要分清那不是自己，我的法身就会帮你清理。
弟子：集体炼功、个人炼功效果是否一样？
师：一样！集体炼功主要是大家在一起互相切磋切磋，提高快一些，也会增强你炼功的那个兴致有好处。单独炼、闭门炼，自己好象闭塞一些，就是这样，其实都是一样的。
弟子：炼功不被人理解是否能我行我素？
师：你最起码叫人家理解，老是表现的非常超常不行，得注意这个问题。在常人中你还得注意跟常人一样，表面上人与人之间无差别。只是自己内心在修炼，在提高你自己。
弟子：叠扣小腹时两手相碰是否减功？
师：手不要碰上。不会减功，但是容易乱了机。你炼功是加强气机。
弟子：打坐后精神显的不安，性格有一些孤僻？
师：凡是出现这种情况的时候，坚定大法的修炼，你要把握好自己。同时分清自己和思想业。
弟子：炼法轮大法后经过一个阶段感到腿越来越硬什么原因？
师：有两种情况，一个是我们的学员在炼功的时候做了错事了；一个是长期只炼功没有按照炼功人的标准做，心性上不去，都会出现这个情况。凡是炼功中发现自己退步了，什么地方不对劲了，你都从心性上找保证你会发生变化。
弟子：人的做思想斗争是主意识还是副意识？
师：副意识、人的各种观念和思想业、附体都会出现斗争，但一般修炼人大多是你自己的观念。你自己的观念和思想业在被消去时会斗争，这样不好那样不好，是你自己思想中产生的状态。
弟子：性格是主元神决定的还是父母性格遗传的？
师：人的性格与你父母有直接关系，你的元神他起主导作用。但是你父母所带的这个东西也起到一定作用。
弟子：《文艺之窗》“神通大法”一文是否师父同意印发的？
师：没经过审稿，没和我打招呼。这些东西只是文艺作品，你不要管它，它只是一种故事形式。将来必要的时候，我可以把我的修炼过程和我做的这些事情写一个传记留给大家。现在还不行，机缘不成熟，因为有些东西很高，写出来一般人接受不了。
弟子：如何看待出于生活需要炒股票？
师：你做点生意多好，炒股票就是赌，是在拿别人的钱。炒股票有的倾家荡产的，你知道是什么滋味吗？修炼人绝不能干这些，那心怎么修啊！还有打麻将，打麻将能不能打，你还不如跟我说，老师我赌博行不行。炼功人怎么去衡量你这个心性，你自己照这个大法去做了吗？
弟子：有个炼功人说我本命是狐狸，炼功老想到狐狸？
师：你别听他这样说，很可能他是狐狸的附体，他说你是什么你就是什么啦？告诉大家，你的元神前世是什么都无关紧要。你今生今世能够修炼是今生今世的事，等你修炼到一定成度的时候，你的这些不好的东西都退掉了，这些信息都退掉了，没有关系的。我们今天讲这个法讲到这一步告诉大家，人转人没有多少，六道中轮回那就是这样的。
弟子：去寺院买回黄布印的避邪符可以吗？
师：大多那本身就是邪的，家里边怎么能供这些东西哪？什么避邪呀？末法时期庙里边也很乱。释迦牟尼可不教弟子干这些有为的乱法之事。有的和尚身上也是带附体的，为了赚钱卖给你的。如果他那东西是带附体的怎么办。
弟子：老师给的法轮和自己炼出来的有什么区别？
师：你暂时还炼不出来，你还得自个去好好修。功成圆满时你才有自己的。
弟子：禅宗的观心方法对入静有帮助吗？
师：那你就修炼禅宗去了。我们告诉你什么也不想，按我们的修炼方法修炼，很多修炼方法是副意识修炼的。禅宗慧能以后，修法就乱了，越来越极端，越来越杂，上边都不承认的了。你怎么还按禅宗的修炼呢？宗教中任何一门都不能互相干扰，不互相掺着修，讲不二法门的，你怎么到现在我讲到今天你还有这个问题呢？这样做怎么行哪？
弟子：如果有人法轮变形了应该怎么办？
师：大多数法轮变形了，他就不能再炼了。因为从某种意义上讲他是做了坏事，做了大坏事。但有一部份，过去有法轮变形调整过来的，凡是这样调整过来的和我给下的法轮都不一样了。给你下的几乎是形成法轮的这种机，你自己慢慢去修吧，不能老给你那还了得。随着你炼功他也能形成，可是你要自己多付出。
弟子：有时在炼功中感到大地在旋转？
师：正常的，山摇地动都是正常的，可是你的肉身没动。
弟子：天目开到天眼层次能看到法轮吗？
师：看不到。都得在慧眼层次中，所以我给你开到慧眼层次。因为法轮在另外空间存在的。
弟子：我们原来练某某功对法轮大法有没有影响？
师：原来练什么功都没有关系，你在我这个场上已经给你调整过了。真正是修炼大法的，就是你没有经过学习班我亲自调整的，在法轮大法炼功点上真正修炼，也同样能得到调整。
弟子：我平时好给别人按摩头，治头痛病？
师：我讲了炼功人的标准，你觉的作为炼功人怎么做好你就怎么做，治病就不是我弟子。
弟子：在学习班期间打坐看到老师的法身和其它景象，学习班后就看不到了，是老师法身走了吗？
师：你在这个场上你心态非常好，达到了一定标准。你下去之后你就放松了，还得那样勇猛精進往上修。但是天目在修复时也看不到，也可能为了去你的执著心而做的。
弟子：我想写一部关于您和法轮大法的书，请大师允许……？
师：我不喜欢别人写我，我就是传这个法叫大家学法。
弟子：我是一名医生学过针灸，可以用针灸治病吗？
师：中医、西医治病那是正常的。我讲是不让用功看病。
弟子：我女儿十一岁没参加过学习班，以前有病，学习不好，我通过学习班孩子的病已经好了，可是脾气一点没改？
师：这得教教孩子，给她讲讲我讲过的这个道理。十一岁可以学法了。
结束语
没有更多的要讲了，因为我觉的该讲的也都讲了。我们本次学习班，有些东西是在前几次学习班中没有讲的东西我们在这次都讲了。主要是我想哪，我传这个功的时间基本上就是结束了，所以想要把真正的东西都给大家留下来，以便大家在今后的修炼过程中，有这个功和法来指导大家。在整个传功过程当中，我们也是本着对大家负责，同时也是对社会负责，这样我们才能收到一个很好的效果。实际上我们也是本着这样一个原则在做。至于做的好与坏我也不想讲了，因为做的好坏，我做的怎么样，对大家负不负责任，在座的自有公论，所以我不再讲这些事情了。当然我的愿望就是想要把这个东西传出来，叫我们更多的人能够受益，真正的能够想修炼的，有法能够往上修炼。同时在传法过程当中，我也讲出了作为一个人，应该怎样做人的道理。也希望在我们这个学习班上下去不能够按照大法修炼的人，最起码也要做一个好人，其实你已经会做一个好人，我知道。就是你在这儿不想修炼，下去之后你也一定会做一个好人，这样对我们社会也是有利的。
在传功传法过程当中，当然也有不顺利的，方方面面的干扰也很大。但在济南办班，由于咱们这个主办单位和咱们这个体育馆的领导们、省市气功协会的方方面面领导大力支持，使我们这个班办的比较圆满。在办班当中，我讲过的这些东西全部都是指导大家炼功的，指导往高层次上修炼的。在过去讲法当中没有人讲这些东西。甚至于我们有些人，可能你不管承认也好不承认也好，我们今天讲的东西是非常明确的，是结合着现代科学和现在的人体科学讲的。不象有些过去讲的含糊其辞的东西。我们这里已经讲的很明了，而且层次讲的很高。这样呢，主要是为了大家，是让你修炼，将来能够真正的提高层次修炼上去，这是我的出发点。
我们在传功过程当中，很多人觉的法也是很好，可是做起来很难。其实我说难与不难看什么人去讲。一个普普通通的常人不想修炼，他会讲，他会觉的修炼法轮大法简直太难了，不可思议，修不成。他是个常人，他不想修炼他会看的很难。真正修炼的人，在我来说这是很容易的，不是什么高不可攀的东西。其实我们在座有许多老学员，还有没有来的老学员，已经修炼到相当高的层次上去了。我没有跟你们讲这些，主要是怕你们产生执著心，沾沾自喜，会严重影响你们功力上长。因为作为一个真正有决心修炼的人，他能够忍受的住，能够在各种利益面前，能够放下那个执著心，能够把它看的很淡，其实我说只要能做到这一点，人就觉的很难了。所谓说难的人，就是他放不下这些东西。修炼功法本身并不难，提高层次本身并没有什么难的，就是人的心放不下他才说难的。因为在现实利益当中很难把它放下，这利益已经在这儿，你说这颗心他怎么放的下？他认为难实际上也就是难在这里。我们在人与人之间发生矛盾的时候，忍不下，忍不了这口气，甚至于不能把自己当作炼功人去对待，我说这就不行。其实我们作为一个炼功人，不妨试一试。我过去修炼的时候有许多高人也跟我讲过这样的话，就是别看这个事情你觉的很难，难忍能忍。你看不行，难行可是能行。其实也是这样，不妨大家回去试一试。在真正的劫难当中或者过关当中，你试一试，难忍就忍一忍，看着不行，难行，那么你就试一试看，到底行不行？如果你真正做到的话，你发现真是柳暗花明又一村。
不想说的太多了，因为我讲的也很多了。讲的太多大家也很难记的住了。希望大家能够在今后修炼当中把自己当作一个炼功人看，真正修炼自己。所以我希望在座的新老学员，都能够在大法中修炼，都能够功成圆满！我们这次学习班结束了，希望大家回去抓紧时间实修！就讲这么多。