延吉讲法答疑
弟子：天生能盘上腿与根基好坏有无关系？
师：这个没有太大关系，也不能说绝对没有，原因很复杂。长期劳动或从来不盘腿，盘起来就很难过。
弟子：元始天尊是宇宙中最高的觉者吗？
师：其实这都是常人的思想方式，本身就带有不敬。功比如来还高一点吧，不是最大的神。
弟子：宇宙还是以真、善、忍为真理的吗？
师：宇宙就是真、善、忍这种特性的，越高层次上体现越明显。
弟子：修到自己根基等因素注定的层次后，如果还想往上修是否还要在常人中继续修炼？
师：对。在别的地方你是修不了的，只有在常人这个状态中是最容易修的。而在其它层次中他也不是不能修。但是，举个例子说吧，就是他没有苦吃所以他就修的很慢，甚至于不能修。没有提高他心性这样的机会和环境，就使他不能修。那个高层次上人与人、生命与生命之间那真是没有矛盾的，而且都是大自在的。你说他怎么修啊，就非常难。
弟子：在本门中修得圆满后是否要经历佛那个状态的生老病死？
师：什么佛那个状态的生老病死？我告诉大家，在很高层次上它也存在着一种叫作成住坏这样一种因素，我也是讲了它与生老病死有关系，那是在他们自己同等层次上体现的。但是那是遥远的、不可思议的、比天文数字还要大的那样一个年代的数字，你就根本无需去管它了。
弟子：先拜无生后拜佛，无生老母是怎么回事？
师：哪有什么无生老母啊？根本就没有这么个神。常人中现在乱七八糟的名词可多了，根本就没有那么回事。我告诉大家，有些邪法，狐黄白柳的，因为一层不知一层的事，正法觉者都不理它。它觉的它修炼的好象挺高了，它没碰过比它高的，它也不相信有比它高的。它什么都敢说，天老二它老大，所以它也不讲心性，造了许多名词乱世乱法。大家就按照我们这一门传的东西你去修，把各种乱七八糟的事都把它放下。
弟子：您的师父们怎么都在场上跪着，而且满场都是莲花还有天兵天将？
师：哪个也不是我师父，上面谁都得这样对我，只是你们人不知道。你以为他们是佛，你以为他们是道，他就是我师父，那层次更高的多了去了。不要看到谁都是我师父。我在讲法的时候，从上到下护法的神很多。你看到就看到了，包括其他学员也有看到的。
弟子：请老师解释一下太极、八卦中所提到的房宅、祖坟、风水这些事情？
师：你把这些东西赶快都扔了吧，这都是世间小道上的东西。我传你大法，大家知道一个修炼的人，你的一切都是改变的。一个修炼的人这一切对你都不起作用，所以你要放下它。但你自己有执著心不去不行啊，你老是认为那个风水对你起作用，那就是执著心，那可能说不定真有这种状态，那就是为了去你执著心的。
弟子：因为生命是父母给的，对其孝顺是否在还业？
师：这里边不牵扯业的问题，人活着就是为了个情，人就是为这个情而活着。你孝顺父母你也是为了这个情；父母喜欢你也是个情，都是人间之情。当然咱们从另外一个角度上讲，父母生了你，养了你，你就应该对他好，就应该是这样吧。所以你说你对父母不好，从常人的理上讲不过去，在高层次上看也不行。但修炼就要慢慢放下这个情。
弟子：我们这一法门是否超出观音和弥勒法门？
师：观音没有法门，弥勒也没有法门，是魔乱法编出来的。你就仔细学学这个法你就知道了。其实很多事情我都讲出来了，我们炼的是整个宇宙这么大的一个东西，你想一想他是什么。怎么能用那些邪法来做比较呢？
弟子：我三年前就已皈依佛门没受戒，对以后修炼法轮大法是否有影响？
师：那连形式都没有走怎么算皈依哪？没有皈依，你只是信佛教，只能这么说。所谓皈依也没关系，这个没有什么影响，佛不重教，只重人心。皈依了不是皈了佛，而是皈了教。修哪一门是你个人的事情。你说我就在佛教中修那你就在佛教中修，你说我就在法轮大法中修那你就在法轮大法中修。大家来了都是缘份，我就得对大家负责任。我就跟大家说，现在佛教中很不好修，这个末法时期很乱，和尚自己都很难自度。不告诉你也是不负责任。
弟子：老师，元婴是主意识修成的吗？副意识又修成什么果位？元婴修成后到另外空间去了，那他和本身谁支配他？
师：就是你主意识主宰这个身体修成的。副意识在我们这一法门中将来作为你的护法，同时得道。你的元婴是你自己修炼出来的，当然你自己支配。什么到另外空间去了？你不主宰他，他都不会动的，他就是圆满后的身体──佛体。
弟子：什么情况下可以用自己的功能？
师：提这个问题的人你要是没听课，我可以原谅你。今天是第十堂课了，你还惦记着用功能，用功能干什么？做什么事？那个执著心怎么还没有去？当然作为一个修炼的人，该出他就出，该能用到时候就知道了。你不要执著这些东西。带着任何有求之心都得不了法。
弟子：法轮大法学员经修炼所达到的层次不同，数年后他们的去向如何？
师：付出多少得到多少，修炼最好的就圆满功成；修炼的差一点那个层次也不错，但是哪，可能跳不出三界。因为你只有真正的得果位了，才能跳出三界的。有的人很不错，能修的很高；有的人带修不修的，那也能得到一些，可以做三界内不同层次的天人。
弟子：法身什么情况下自己走掉？
师：只要你是个修炼的人他就管你，直到你圆满。除非不修炼了，彻底不修炼了，他也失望了，看你真不行了，那么他也就不管你了。法轮也是一样，说你不修炼了，常人能带一个这样的东西吗？你要他也没有用，因为你不修炼他对你不起作用。
弟子：元神、主元神和识神是一个意思吗？
师：主元神就是你自己，你想什么、你做什么，平时你干什么就是你自己。副元神他和你同时从娘胎里降生出来的，和你叫一个名字。但是他和你有区别，你做什么事情他知道；他做什么事情你根本就不知道。所以从根本上讲又不是一个神，那么根本上讲又不是你自己。只有你自己，就是我想干什么、做什么，明明白白的时候这是你真正的自己。人就是这样的，历来就是这样一种形式，所以都有副元神。元神是个概括的说法，概括的讲副元神、元神都算在内了，所以我们讲元神、元神。我们这里就是讲主元神、副元神。至于说那个识神，那是道教中讲的，他们指的是主元神。
弟子：怀孕后可以炼法轮大法吗？
师：可以，没有问题的。过去有人递条子，说怀孕妇女炼法轮大法，那个法轮在肚子里转，你说那个小孩他能受的了吗？跟大家讲，他不在一个空间。要是在一个空间，那法轮在里头转来转去，你肠子也受不了，不在一个空间。各个空间都有你身体存在的形式。
弟子：我因个子矮烦恼，请问能长高吗？
师：怎么什么都来问我呀？我这里教的是炼功的人。抱着这些执著心来修能行吗？！个子矮影响你修炼吗？我这里教的是高层次上修炼的大法。你想当常人，还想当一个完美形像的常人，别来找我，上医院去做什么美容手术去。这么长时间讲了十堂课，有的人还不知道我在讲什么，你怎么这些事还来问我哪？常人的事情我们不管，你抱着这个执著心来听课也不行，啥也得不到。但我知道，通过学法以后你会明白的。
弟子：炼法轮大法之前進行按摩？
师：按摩什么呀？我们法轮大法这个大脉、气机在运转的时候什么都给你做了，你还按摩什么？我们教你什么你就炼什么，没教你的你千万别往里头乱加这些东西，都有各种气功的乱七八糟信息，假气功信息，什么都有。啥也不要往里加，意念都不能加。纯纯净净的修炼才会快。
弟子：我是体育教员，要求我教给学生一些其它门派的功法，比如一指禅、太极拳应该如何？
师：那你就教我们的法轮大法，这做多大好事。当然你想炼法轮大法我才告诉你这样做。你要是教其它的东西，可还真是不行。你说你不炼法轮大法，那我也不管。因为我告诉你真正修炼就得专一的。其实这一类具体问题我根本就不愿解答的，你都能自己酌量着办。
用其它气功手法给人看病也不行，你一用就加進去别的东西，它就来，你的功还是照样乱套。
弟子：用其它功法的录音带炼功可以吗？
师：这些东西都带有那一门的信息。我这么讲怎么就这么糊涂啊？你炼法轮大法你就炼法轮大法，那些东西你根本就碰都碰不了，一动就给你沾身上。请神容易送神难，你送不走它。我的法身也不愿意管，你的悟性这么差，这法都讲到这种成度了，你还这样式的！那就等着你自己悟，自己栽跟头，实在把你栽的够呛了，不行了，从而才能去你的心。
弟子：打嗝产生的气从嘴里咽下去还是吐出去？
师：你打嗝的气你咽它干啥？吐出去。我们在调整身体的时候多数打嗝返出来的都是废气，都是脏气，因为它是属于脏腑中的脏气。
弟子：出于行善的目地可不可以阻止练其它功法的人？
师：不行。人就是那样的。他進哪个门是人自己的选择，你看我们法轮大法一办班总是有一些假气功也同时来开班，就看你進哪个门。人得法就是不容易，得正法就更难。我们可以告诉大家，劝善他不听，不听就算了。你硬阻止他，他不想成佛你硬想要他成佛，哪有这么个道理呀？他自己得用自己的心去修，他不想修你能管得了吗？他想成魔也没办法，就是这个道理。
弟子：每套功法炼完后的结印状态和下一套功法开始的结印是否可以不分开？
师：是。你炼下一套那个手就不用分开了，直接是结印的，然后接着接下一套功法。但是每套功法要求做九遍的必须做九遍，停下来结印，然后你再接着做。为什么要这样呢？因为大家知道，我们在高层次上炼功的时候讲无为，没有任何意念。你老是数数，其实到了高层次上修炼，你能老是听录音吗？听那个录音带的目地是听到我们这一门音乐中带了好的能量。同时又是让炼功的人一念代万念，听到音乐你就不想其它不好的事情，你的思想就不杂，主要是这个目地。到了高层次上修炼的时候，大家想一想，你能老听音乐或者去数数吗？不行。我们每次炼功的时候都是九遍，这样一来就使这个机、我给你下的这个气机、这个机制就固定在九上，所以你要到高层次中炼功你根本不用数数。你自己在这炼功，你做到九遍的时候，保证他那个机自己往上合，他力量很大，能感觉到他力量存在，他自己就去叠扣小腹去了。到第九遍他自己就去推法轮去了。你这个手是随机而走，到了高层次上就是这样。
弟子：贯通两极法中是先想两个空筒子？
师：当然，贯通两极法的时候主要是告诉大家，给大家思想中加上这么一个概念，我的身体象一根空筒子一样，象两根空筒子一样或者一根空筒子一样。主要是在贯通的时候让你这个能量流没有阻碍的畅通，在身体里没有阻碍，主要是这个意思。但你炼功时就不要老想你是空筒子了，在炼功前加这么个想法就完了。
弟子：不能坚持站立，坐着是否能炼功？
师：我们这个大法就要求真正能够修炼的人。你说你站不起来也想炼，因为你这样炼达不到炼功的要求，这个机也容易走偏，和我们的要领上都不一样。
弟子：念佛拜佛对修炼有无影响？
师：有影响。信佛教的人，我告诉你，佛教中的法不是佛法中的全部，它只是佛法中的一小小部份。佛教徒他老是不敢承认这个现实，其实经书中都有论述。你修哪一法门是个严肃的问题。你要想修哪一法门我们不反对，你就修。你要修这一法门你就修这一法门。不二法门，在过去佛教中都不准许乱修的，你念他的名字，你不就是想要叫他管你吗？那你念他的名字干什么呀？
弟子：中国流行的气功中哪些属于正法？
师：假的比真的多出几百倍来。我们不能点名，不能这样做，不能什么事情都说明了，那人也太好修了。但有些我们也应该能鉴别出来了。
弟子：楞严经是释迦牟尼亲口传出来的吗？
师：楞严经啊，我告诉大家，释迦牟尼并没有说自己传过楞严经、金刚经、心经的。释迦牟尼在世的时候，根本就没有讲过我传过什么什么经书，也没起过名。释迦牟尼讲过法，是后人整理出来的这个经书，把它起出名字来，叫什么经什么经。都是后人整理出来，起出来的名字。和佛在世时讲的，时间、地点、针对性都发生了变化，加上后人整理时的理解和有意无意的改动，加上记忆不完全等，里面佛的东西已不多了。
弟子：家中供的佛能不能上香？
师：你愿意上香就上吧。佛都是互相尊敬的，都是佛家的，没有我尊敬你不尊敬他，没有这个意思。都是佛家的都要尊敬。但是修哪一门这是个严肃的问题，敬是敬的问题，修是修的问题。
弟子：修炼法轮大法的人是否能吃葱、姜、蒜？
师：我告诉大家，我们常人做菜，说你放了葱、姜、蒜我说也没啥问题。如果你不是集体修炼你不干扰别人，你少吃一点，你别多吃。因为这个东西刺激味很大。说我就有瘾，就爱吃这个大葱蘸大酱，那也是个瘾，也是个执著。就是我们不追求这个东西。而且这个味道，凡是有刺激味的东西，对你的这个神经刺激很大，容易上瘾。同时哪，你身体所修炼出来的那些个灵体，也受不了这个味。喝酒也是这样，所以大家想一想，它就是这个问题。当然你少吃一点，因为你在常人中修炼，你不执著的吃一点也无所谓。自己摆正关系吧，说我们在常人中修炼，最大限度的，反正让你和常人一样。但是自己应该用炼功人的标准要求自己。
弟子：为什么有的人第一次听课有三、四天就感到法轮转？到处都有、都在转，可是有的人已经学了三个班了，仍然没有感觉？
师：有的人学习这个法轮大法，跟着班走，觉的这个法好，这是肯定的。但是呢，他治病的心根本就没放，说我多跟几个班这病就好，有这样的人。当然抱着什么心态的都有，跟班的不都是来修炼的，来求法的。还有的人本来就不敏感，法轮转起来的时候不知道，等他稳定下来的时候，你更不知道了。我们有好多人很敏感，开始时觉的这法轮转来转去，最后没感觉了。为什么没感觉了？因为那个法轮，他顺应过来的时候你就没有感觉了，那还感觉什么哪？你知道你平时你这个胃是蠕动的吗？就是成了身体一部份的时候你就感觉不到了。血管那个血在里头流你感到了吗？就是这个意思吧。
弟子：我现在要到韩国，韩国人要学法轮大法的话能不能教他们？
师：当然能啊。用那个朝语去给他们翻译。你可以翻过去给他们讲，那没有关系，大法要传给全人类的。
弟子：一人学法全家受益，那么全家人都不学法轮大法，也不信功并有时还讽刺之语，他们能跟着受益吗？
师：这个问题得两方面看。有的人他刺激你，也许是考验你对这个法的心稳不稳定，坚不坚定。家里人也许说你不好听的话，还帮你消业，它可能有多方面因素存在。当然我们讲了一般的情况下，不是这个极特殊的，炼功肯定是全家受益。你家的场都要清理出来，当然在这样一个场的环境中本人他就已经受益了。再一种就是家里人可能有魔一类的控制着，反过来看也是好事，坚定你嘛，坚定了师父会清理的。
弟子：我们一心一意修炼法轮大法，真意的去修炼也就是法轮大法弟子了，但还没等修炼到罗汉果位就死掉了？
师：就象我刚才讲的，你付出多少得到多少。所以我们讲了修炼要想得到圆满就抓紧修炼！大家知道那个庙里头为什么把释迦牟尼座的那个殿叫作大雄宝殿哪？因为释迦牟尼讲修炼佛法要象雄狮一样勇猛精進！所以当时有人把他视为雄狮。再说我们是性命双修的，真正精進的一定会延长生命而圆满的。
弟子：想拜老师为师？
师：告诉大家，真正修炼法轮大法的人我都得把你当徒弟带。给你这么多东西，给你下上这么多东西，法给你讲到了这一步上来，功也教给你了，我的法身要保护你炼功。这还不是把你当徒弟带吗？人家独修单传的都没有这样带呀。告诉你，我做了一件前人从来都没有做过的事，开了一扇最大的门。但是我们不讲过去那种形式，说大家都跪这儿给我磕个头、作个揖，咱就是拜师了，我不讲这个。为什么不讲这个？大家想一想，你不修炼，你拜了又有什么用哪？你说我是法轮大法弟子，我也磕头拜师了，李洪志承认我是弟子。你出门就我行我素，你做了有损于我们法轮大法的事情，你不按照这个法的要求去做，你能算是个弟子吗？所以我们不讲这个形式，你反而会败坏我们的名声，所以我根本就不讲这个形式。你修你就是这一门弟子，我们就对你负责任；你不修那我们就不能对你负责任，你就不是这一门弟子。就是这样对待的。
弟子：炼贯通两极法时“意想”、“感觉”是不是不符合要求？
师：对。不要感觉也不要什么意想的。你只管去炼，静静的去炼，啥也不想。
弟子：别人说话时，在他没说话之前我经常能知道他要说些什么？为什么？
师：这就是你有了他心通功能了，如果你好好炼功可以把它加强。但是不要用它做不好的事情。不要做不好的事情就能保护它。别人想你不好你不要生气，用炼功人的标准要求自己。
弟子：我远在上海，炼功中若有疑问向何人联系？
师：上海不算远。我们学员有些事情互相切磋一下还是比较好。因为有些人听了课，但是我讲的太多了不可能都记住。可以录音，尽量多听录音。这个上海离你们最近的就是合肥的辅导站了。上海有邀请，但是它老是没最后确定下来。上海也有不少人学了，也来了很多人学，可相互切磋提高。上海、武汉、广州、郑州、重庆、成都，反正是全国几乎所有的好多大城市都有我们法轮大法辅导站，都可以联系。其实有些事情，自己按照这个法去做，我想都能够悟的到。因为我是系统的都讲出来了。将来我们还要出书，对修炼提供更大的方便。
弟子：打坐时平时常常闻到一股香味？
师：这是很正常的，很正常的。因为这种香味它来源于另外的空间。
弟子：没有参加学习班可以得到法轮吗？
师：真正修炼法轮大法的人，你照着书学，真能够按照书中的要求去做，照样可以得到。就是你真正修炼就能够行。
弟子：睡觉中我用手摸到了法轮？左胸前，记的清清楚楚，用手推能左右的移动，可我醒来再一摸就什么都没了？
师：那是你主宰着另外的身体摸到了。对，你醒来这个身体去摸就没有了。因为肉身得完全同化后才能摸到。
弟子：这个宇宙特性真、善、忍中的忍字，在常人社会好理解，在高层次上没有争斗没有矛盾，也需要忍是为什么？宇宙为什么需要忍？
师：这个宇宙不象你理解的那样，它是相当复杂的一个巨系统。除了有形的这种人类的存在之外，还有无形的这种人类存在。我们说的这个空间，说高层空间也有他们那一层次的问题存在着。我告诉你，在很多遥远的地方都有象我们人类这样的身体存在着，这样色身的相当的多，遍布整个宇宙。而且在不同层次中还有不同的觉者，他们也有互相之间的社会关系的存在。还有更高层次的这种形式的存在，你理解的忍是站在人的思想基础上理解的忍，忍还存在着更高的内涵。你没有这东西能行吗？你站在常人这个角度上你理解这个大法根本就理解不了。
弟子：夫妻之间是否有失德的事？
师：对。你老打你媳妇，我看你就欠她了，你老是骂你丈夫你同样欠他了。都是人，都是生命，谁和谁都是这种业力关系。孩子和父母也是有这种关系存在，因为他的肉身是你给的，他的生命可不是你给的，所以也不能够对他太过份。作为子女而养你生你的父母最起码他抚养你了，对你是有恩有德的，你得尊敬他，否则你都是欠人家了。
弟子：参加班至今我的腿病未见好？
师：你放不下这颗心呀，我这里不是来给你治病的。你放不下我什么也管不了，不怕你有病，就怕你放不下心来，再加上你不相信修炼更没办法。这里管的是修炼人。一个常人，我的法身他不管。我也不能亲手给你治病。你这种来治病的想法，这种思想不去掉，你不能把你自己当作炼功人怎么管？我不是来治病的，是传佛法的。
弟子：梦中见到天目处法轮在转？又看见白色物质，还看见武功高手等？
师：那不是梦，就是你看见了。这都是正常的，看到什么都是正常的。不要执著于它，不要追求它，自然的、静静的观察就可以了。
弟子：经常出现全身高、大、空的感觉？
师：对。人的身体，在另外空间里的身体，在炼功的时候他会变大，在另外空间的身体包括元神在内，都是可变大和缩小的。有的人变的感觉自己很小，有的人感觉很大，这都是正常现象。在炼功的时候都会出现，功在长而身体的容量也在加大。
弟子：五套功法，第一、三、五套有男左女右的动作，哪边为阴，哪边为阳？
师：左侧视为阳，右侧视为阴；后背视为阳，前面视为阴；上身视为阳，下身视为阴。
弟子：地球上的众生是否不再轮回？
师：轮回重点就是说这地球上的生命，怎么能不轮回？人当人不是目地，赶快抓紧当人这个机会好修炼，下一世不定转生个什么东西了，没人体就不让你修炼了。但是不会人人都修炼的，人人都修也不一定都精進。人类社会永远存在着。
弟子：梦中请老师签字，签了自己的名字，并听老师谈心性，醒后却觉的梦中的人越来越不象老师？
师：对。大家千万注意这些事情，他怎么能在梦里给你签名字，谈什么心性，打着我们的旗号、讲些什么东西都不一定。大家千万注意，这就是求签名的执著引起的。其实我们这个法都已经说的很明了，就是你想不想针对着去对照。大家想一想，我们一再强调，那个觉者是不能在那边讲法的，讲法就是泄露天机，都能掉下来。他怎么在梦里敢给你讲法哪，就是这个问题。所以我们一再讲这些事情，都是魔的干扰。
弟子：老师讲不修心性只炼动作是不得功的，狐狸之类的东西是不讲心性的，它们只是做练功的动作而已，它们怎么会得功？
师：常人也是有一定能量存在的，但是他很少。而且根基好的人先天还会带很大的能量。这个动物之类的，它在另外的空间里它不受常人社会所迷，可以看到能量，那么它连偷带练，它也能够得一点功来。但是不允许它高。人根基好一点，你炼一炼功，你没修心性他也能长上一点功来。为什么？因为你根基的心性可能高一点，你的心性标准在那儿。可是，你要想真正修炼，你就得象样去修炼，不然你再往高长你也长不上去了，你不得正法。作为一般的人想修炼，都得真正去修炼心性，你才能够脱颖而出，才能跳出来的。在另外的空间里那些东西它可以得到一点能量，人也可以得到一点能量，但是那算不了什么。我讲了，它千年修道，万年修道都不够佛用小手指一捻，它就什么都没了，但是在常人中却已经把它看的很玄了。
弟子：有人说南方一些城市业力很大，我在上海读大学受不受影响？
师：我跟大家讲，到了末法时期不在什么地方，各地都有好人，各地都有不好的人。但是从业力大小上讲，各地有各地不同的环境。但是人的思想从某一点上看，有的地区突出的不好，这是有的。
弟子：用天目看老师的照片蓝色的变成了金黄？
师：这都是正常的。开天目的时候，这个眼睛透过一个空间就可能是另外一个颜色的。
弟子：法轮世界在宇宙中什么方向、什么位置？
师：宇宙没有人们认识的方向感。我说那是什么地方，多远，这个距离怎么跟你衡量啊？不能用常人那个公里来计算，但是哪，在我的身体可以反映出来，因为我和它连系着。所以我们的学员看到我身后有山有水、楼台亭阁非常漂亮。有很多学员也跟我讲，他看到了这些景象，其实就是你看到了它的一部份。
弟子：法轮世界和净土极乐世界的差别是什么？
师：我们法轮世界更大，层次更高，也就是更远。
弟子：我是已被牧师受过洗礼的基督教徒？
师：一样的可以修大法。炼法轮大法你想炼就炼没有关系。谁也不会惩罚你，都是正法修炼。你想在哪一门中那是自己说了算，我告诉你基督教它也是正教。只是都处在末劫末法时期了，教义现在的人都理解歪了。但是我没看到耶稣的天国里有东方人。耶稣和耶和华当时都不叫他的教向东传。
弟子：钻研技术、努力学习文化知识算不算执著？
师：我们做一个技术人员，在单位里你的本职工作就是搞这个研究的。你拿不出成果来，做不出什么成绩来，我想哪，你也对不起人家单位给你这份工作和工资。炼功的人处处都能体现出来是好人，我们做工作就应该把它做好，因为这不是执著。为什么说哪？你是在为别人谋福利，为社会更多的人创造价值。最起码你是为单位，不是为你一个人。这是你在常人社会中应该做的事。说学习文化知识算不算执著？我讲了，我们也要崇尚学习文化的。因为人要没有知识，对我们这个法都很难理解了。说这个学生想上大学这心是不是执著心？你老想着上大学，家里叨咕着你得上大学，精神压力很大，我说这就是执著。那不是执著吗？就象我那天讲的，你做好你的本职工作，你对的起你的父母，对的起学校，你好好学习你该有的不就有了嘛。你不好好学习你能上大学吗？你好好学习了，你该得到的不就得到了吗？你自然学习就好了，你就会上大学，老是去想，去追求，那就是执著。
弟子：听了老师讲课后对常人的事不感兴趣了，对调级、其它一些书，没有兴趣了，不知道对不对？
师：是这样的，它其实是个自然现象，就是随着我们自己炼功，思想的升华，发现常人中有些事情就是很低的东西，常人这个层次中的东西。他就觉的没啥意思了，其实是你的思想境界升华上来了。我不经常讲那句话吗？我说这个炼功人，到了高层次上之后，就觉的和常人有一个鸿沟。你想说的东西别人听不了，你也不想跟常人说。常人中讲的那些个事情你根本都不愿意听。翻来覆去就是常人中的那点事，几千年来都是叨咕叨咕常人中的那点事，你不爱听了。往往这个修炼人话少，不爱吱声，这也是一个原因，会出现这个问题。随着你越来越升华的时候，你会发现这些事情看的越来越淡了。
弟子：第五套功法四个静止动作各保持多长时间？
师：加持功能这个动作要求要炼很长时间的，有工作的每天早上按照录音带的时间就可以了，其实是没有具体时间的。这套功法虽然简单，可是难度非常大，因为要求人要坐很长时间的，现在有的坐不了那么长时间。坐不了那么长时间，你就能坐多长时间算多长时间吧。你把它均匀的分开，能坐多长时间然后你就各一半吧。其实那个打坐的时候，最后定下来要求时间更长，现在你做不到那一点，你就慢慢去炼。现在要硬性规定也根本不切合实际的。
弟子：我们一起办公的同事正在练邪法，将来长期合作应该怎么做？
师：正在练邪法你就告诉他练的东西不好，他实在要练，就随他好了。工作中的事情你就跟他正常工作往来，正法修炼什么也不怕，不管它，那没有关系的。
弟子：参加这次学习班的学员是否就是法轮大法的弟子？
师：这已经讲过了，真正修炼我就把你当弟子带；不修炼那我就不把你当弟子。
弟子：学法轮大法能学功法以外的知识吗？
师：那没有关系。什么数理化学、几何，你学你在常人中的知识。你还在常人中生活着，你只在法轮大法中修炼，你常人中的事情不做也不行。
弟子：炼功中有时口里出现津液怎么处理？
师：你不要吐出来。津液你就咽下去吧，因为我都给你下上现成的机了，你不用管它，它自然会咽下去的。谁没事老是吐吐沫的，金津玉液，所以炼功人把它看的是很珍贵的。
弟子：在众人中有些人很坏，想法坏，这种人本应受到恶报；而行善乐于助人，行善的人却没有好报为什么？
师：你这个意思就是说为什么好人活的不舒服，坏人活的这么自在，是这个意思吧？告诉大家，好人活的不舒服是因为在高级生命来看，人活着不是为了让你当人。所以你当人是因为你掉到这一步上来了，给你个机会让你返回去。可是还不悟，在这里又造了业了，又干了坏事了，那么就有业力轮报。觉者看，赶快还清这些个业力你好脱离这个地方。越好人他越让你抓紧还业，你还这个东西你不就得吃苦遭罪吗？所以往往有些人这一生当中，这个人很不错，老是遭罪吃苦。甚至于做了什么好事人家也不理解，老栽赃陷害的。还有的人，自己做出什么成绩了，功名也被别人夺去了。经常出来这个事情，是这样的，我们看是这样的，是这个道理。这是往往好人活的不太自在的一个原因，但不全是这样，与业力大小有关系。目地是要你还业后赶快脱离苦海。那个坏人怎么办？坏人他也从这个慈悲心角度上去看了。那坏人你看他做坏事，他是给人家德哪，他做多少坏事给人家多少德。看这个人是在无知中害自己，他害他自己，你还怎么管他？人家就不愿惩罚他了，他自己已经在害自己了，你还惩罚他干什么？！他做了坏事好象没有惩罚他，没人管他。他就象失了控一样，谁也不爱管他。为什么哪？因为他就等着自己毁灭自己，等他死的时候就是彻底毁灭，什么都没有了。他就是这样的。人认为的好坏是反的。
往往常人衡量好坏人的标准都是站在个人的角度上去衡量，对我好我就说他好，或者在我的观念中我认为好，我就说他好，那可不行。对你好就说好，你的观念还是有限的常人观念，他的标准也是低的。这个宇宙特性才是真正衡量好坏的标准。
弟子：我在百货大楼看见各种佛像，头觉的很沉？
师：是，有些坏东西无孔不入，但对大法的修炼者没有事的。
弟子：以前接触过佛教语言，炼功时偶尔会冒出嗡叭轰弥……？
师：这是密宗中的，这是密宗中的咒语。现在邪门歪道的东西也在念，都在用，连道家也在念，现在也乱了套，别受这些东西干扰。有的人睡觉中还打大手印，打着各种手印，你都得放下，不能打。我教你的东西就是这些，你就把住这些东西炼。
弟子：发生食物中毒该怎么办？
师：我们真正修炼的学员这种事情太少了。我们碰到什么与修炼无关的难，作为一个真正修炼的人都能躲开，保证是这样的。发生再大的难都能躲开，但是前提是真正修炼的人。不能够达到修炼的标准，在常人中根本不要求提高自己的心性就不好说了。有人问我说，说我炼这么长时间了这个病怎么老也不好哇？你的心性如何呀？你做几个动作就想病好了？我们也不是来给你治病的，我们这里是修炼，不就是这个问题吗？说如果发生中毒，我看我们学员中还真没有这种现象。有的人碰到这种事情，那个碗都打碎了也進不了嘴。如果你真正中毒了，那你真得去医院。因为你要是真不能够把握自己，知道自己不是真正的炼功人出现这个问题，你还真得去看医生。作为炼功的人，这些事情一般不会出现的。
弟子：炼法轮大法的人献血没问题吧？
师：当然我们也不主张不让你献。反正你这个血要打给别人那可太珍贵了。但是哪，这些事情好象我们法轮大法学员、弟子中都很少出现，这个事我不能说绝对了。实在就摊上让你献那你也得献。
弟子：希望您每年逢年过节哪怕一年一次以电视形式来跟我们学员见面？
师：那是电视台的事。其实有些事情我们应该是随缘的。
弟子：我在炼功时一个大喜字盖上布渐渐的拿开来，叫我看？
师：这是告诉你得了法，点化你，学了大法了。
弟子：业力很大的人总要与功较高人在一起炼，对高功人有什么影响？
师：一点影响都没有，在功高的人看来，业力啥也不是。
弟子：法轮在什么情况下变形？
师：掺進了别的功炼了，意念中掺進别的功的意念炼了也变形。外力是永远都破坏不了法轮的。
弟子：宇宙中的成、住、坏是它自己演化的结果还是大觉者控制的？
师：这个宇宙就是这样存在的形式。同时这个宇宙又有相当大的觉者能够控制它。但是也是按照这个宇宙这个理在行事，叫自然而生、自然而灭。它灭不灭与他没有关系，管不着他，它炸了也炸不着他，他再重造。宇宙的历史太漫长了，佛道神无需考虑，而对人那就很可怕。
弟子：我肚子里法轮在旋转、发热、发胀是正常的吗？
师：哎呀，你肚子里都有法轮，那么高级生命的东西，你心里头怎么还不稳哪。法轮还能害了你吗？！换句话说那是佛哎！
弟子：延吉“文革”前有五座庙，“文革”时被拆掉了。据说现在重建，法轮大法学员能否捐款？
师：我想这些事情都不要管，人家捐人家的，人家修人家那一法门的东西。
弟子：我下定决心好好炼法轮大法，经常想着这样要求自己算不算执著？
师：要求自己做好人这不算执著，想返本归真，这是人的本性出来了。反而能破执著。
弟子：我是一名居士请问读楞严经可以吗？
师：我们有修炼法轮大法的这本书，你可以看，将来还要出的。你老看楞严经、金刚经，这个经那个经的，你不就是修炼那一门的东西了吗？就是这个问题。我也不反对你看，你去修炼那一门好了，你不能脚踩两只船就是这个意思。
弟子：教有轻度精神病人？
师：我想你最好还是别招惹这麻烦，因为他控制不了自己，他听不明白。到他脑袋被外来信息控制的时候，什么魔都能干扰他，那个时候你就不好收拾。他一来那个劲的时候，什么魔都能控制他，所以他不但不起好作用，他还要破坏法轮大法的形像。我们历来就是不愿教精神病人学就是这个意思，他根本控制不了，一到那个时候，什么魔都干扰他，什么都破坏了，都白炼。
弟子：前几日朋友来家带来附体，次日早炼功那附体便来一起炼功，炼完就走了，这应该怎么办？
师：看到这个事情叫叫我的名字，其实也是考验你的。这些事情很复杂的。
弟子：如何捍卫大法？
师：我们不能跟人家去打去斗的，不给他市场就完了。修炼人遇到干扰本身就是考验的一关。
弟子：有人说法轮大法的坏话怎么对待？
师：不理他。如果他就硬说，横不讲理的，你能跟他一样去对待吗？不要理他，没有市场就完了，其实这也是考验人心性出现的。
弟子：你给我们的法轮会不会变强？
师：会越来越强烈的，自己就可以变的很大也可变的很小，在另外空间里他可以变化。
弟子：炼功时暂时还不能入静会不会炼出邪法？
师：那不会的。你不想坏的东西，把自己当作炼功人。抵制思想业在头脑中反应的坏念头。
弟子：您说树是有灵性的它可以修炼吗？能可以成佛吗？
师：除了人都不让其修炼得正法，万物都有灵不只是树，只有人才可以修正法得道的。
弟子：炼大法能不能供祖先的牌位？
师：有些所谓的祖先不是你先天的祖宗，那不是什么得道之人，也不是什么高层次上的佛。那就是低层次上的阴魂。它的心性是很有限的，都可能干扰你修炼。你有那心就好好修炼，得正果后去度他们。
弟子：炼功产生慈悲心是不是流泪？
师：两种情况，现在有的炼功人老是好流泪，一看到我他也要流泪。炼功时候也想流泪。这是怎么回事哪？就是副元神看到了我给你身体清理出去了多少不好的东西，同时我又给了你无比珍贵的东西，所以他非常激动。你主元神不知道。为什么会老是流泪？就是因为他看到了。你主元神真要自己看到了，你怎么感谢我这个心情你都表达不了。再有一种情况，我们炼到一定成度的时候，也会出慈悲心，也会流泪。但是那是有针对性的。看到杀生的，看到这个人受欺负，反正是它有针对性的也会流泪。这就是慈悲心出来了。
弟子：炼功时突然有事怎么办？
师：有事我都讲过了。我们不讲收功，你起来就走，该干什么干什么。这个法轮他自己会一下把你散射的能量都收回来。
弟子：炼法轮桩法时是不是两臂感觉法轮转才算抱圆了？
师：那不一定。有个别人感觉不到转，这里百分之八十到九十的人都可以感觉到转。
弟子：修炼时能不能戴金银手饰？
师：炼功的时候最好别戴这些东西，其实人戴它无非是显示心吧。结婚了戴个戒指这是标志结婚了，我说这个倒没有太大关系。但是练气的时候它会起阻碍作用。金银都能发出一种黄白物质，象一种气似的，它能起到一种阻碍作用。因为它比你常人身体里这个气强，所以它能阻碍着。炼功它阻碍不住。有些人可能觉的能避邪，当然各种心态都有。炼功你怕什么邪？正法修炼什么也不怕。
弟子：炼功时手总是热的？
师：那就对了。病都是属于阴性的东西。我们有的时候会出现阴阳分明的状态，身体一半是凉的一半热的。它还会换位，说这边是凉的，那边是热的。这都是属于正常现象，这属于阴阳分明的状态。
弟子：炼法轮大法的人能不能给死去的人磕头？
师：你要真是个炼功人出了功的，它还真受不了你这一头。你这一头磕下去，它得吓的影都没了。要是一个真的不太好的，你这一头能把它磕死。当然常人分辨不了这些事情。修炼的人你可以鞠躬，打佛的礼节的手势，我想比较好。不能给死去的人磕头。它们还等你度呢，你给它磕什么头。
弟子：心性上不去打坐会痛吗？
师：你心性上去了腿也要痛的。
弟子：叠扣小腹和双手推动法轮时顺时针转动四次手掌是否还是莲花掌？
师：对。都是莲花掌，五套功法自始至终都是这个形状的。
弟子：有的刊物上发表过狐狸变成人是不是真的？
师：这个宇宙本来就是很复杂的，只是人不相信，这些事情我们炼功人别管它了，这与我们炼功人没有关系就别问了。
弟子：研究周易能不能炼法轮大法？
师：你最好放下，那里边也带有一些其它的东西。比起大法来它太小了，不值得修大法的人去研究，除非是你的正常工作。
弟子：人这个层次业力是很重的，怎么出现大根器之人？
师：一般都是有来头的吧，都是有来头的。
弟子：神通加持法中用力和气机是否相矛盾？
师：打手印的时候是小臂带动大臂，所以小臂和手腕之间，连手指都是有一定力度的。到加持神通时就是放松的，完全就是放松的了。与机是巧妙的配合。
弟子：炼功到哪个层次才有法身？
师：那个法身都是佛的形像。蓝头发、穿的黄袈裟，修炼得达到那个层次才能修出法身的。
弟子：能不能吃药？
师：有的人问我若修炼法轮大法吃药的话就不行了吗？你吃不吃药我不管，我这里只是要求炼功人按照炼功人的标准去做。你做不到这一点，你没有按照这个心性标准去做，到时你不吃药出了问题了，你说李洪志不叫你吃的。大家想一想，你不能把你当作炼功人，你出现问题了，你不吃药当然会出现危险了。常人他就是那样的。我们学员也不要把它当成新学员入门的条件或规定，要叫其自己悟，但可以点化。
弟子：教育子女中因迫不及待情况下打骂子女是否会给自己留下业力？
师：这个孩子是应该管教的，不管教就纵容也失德，你不管教就失去你做父母的责任了，所以就应该管的。孩子不听话，说我们管重一点也无所谓，但是你不要把他当作象牲畜一样，那可不行，这要分清。我们管孩子也别动气，你真动气也不行，那你自己还有个忍的问题。忍不是生了气才去忍，而是不生气。他真正的生命不是你给的，孩子也是有他先天来源的地方，所以他也是独立的生命。要理智的管。
弟子：若练了附体功会产生什么后果？
师：那也就有了附体了。每天吸你身体的精华。
弟子：炼法轮大法能炸盘吗？
师：不能。付出多少得多少，不会炸的。
弟子：在炼功点上谁能早打双盘、打的时间长就认为他的功炼的好？
师：他坐的时间长，只能说在这一个方面炼的好。至于说人整体修炼怎么好，那可不能用打坐时间长短去衡量，也不能用功能去衡量。说这人有功能，天目层次高他就高，崇拜他，不行！我们衡量好坏的唯一标准就是看人的心性高低，以大法为准，以心性高低衡量人修炼的好与坏。将来到一定层次上，看人身体上的颜色也可以看出层次来。为什么哪？因为这个颜色是这样的，赤橙黄绿青蓝紫有色无色，九种颜色的变化。等到这个白色，全身白茫茫的、白色的时候，这个人就炼到世间法的最高层次上了。等炼到无色的时候，那就進入透明体过渡状态中去了，走出世间法。所以在这个层次中赤橙黄绿青蓝紫，就可以辨别出来人的修炼层次。刚一上来他身体是赤色，就是红的。到了罗汉法修炼的时候，还是赤橙黄绿青蓝紫从新来，可是那种颜色比你世间法修炼的那个颜色要漂亮的多，是透明的了。走出初果罗汉的时候，進入正果罗汉修炼的时候，还是赤橙黄绿青蓝紫，可是这个颜色又是更漂亮，不断的往上升华。就是你身体发出的光，功的颜色都是这样的。
弟子：机制气机有什么不同？
师：机制就是你身体里下進去的给你长功出功等的因素，能够改变你身体和修炼出你一切东西，包括产生元婴这些东西，我们都把它统一叫作机制。而气机哪，实质上就是在你体外下上那种你手不动他能带动你手炼功的东西。
弟子：有的朝鲜族听不懂，得法轮有影响吗？
师：我想来到这里大多数都是有缘份的。我们好多人听不懂汉语，可是他的病已经去了。因为根基好的照样能得，这里边还有个根基好的问题。
结束语
这些天也都是我在讲，没有更多讲的了。我们好多学员都想要我赠送他几句话，我不能每个人都赠送你几句话。因为大家修不修还得看你自己的，所以我统一赠给大家几句话。当初我在传功的时候，遇到很多魔难，是不可想象的。当时我就抱定了这么一个想法吧。非常高的大觉者们看到我很难忍受的时候他就讲：难忍能忍，难行能行。我想把这两句话赠给大家。我这个功传到今天为止，暂时先告一段落，我也要休整一下。
我在传功过程当中，一贯的保持本着对学员负责，对社会负责这样一个态度，整个传功过程当中收到的效果是比较好，比较理想。虽然我们有些少数民族的学员听不懂汉话，但是也相继收到了比较理想的效果。因为佛家有句话，我们讲缘份，大家坐在这里就是缘份。既然都有这个缘份，我们就抓住这个机会，不要错过去。能有这样一个缘份，我们大家应该珍惜它，既然学到了我也想大家要坚持把他炼下去。这样一来，最起码你不想达到多高层次，因为我们讲付出多少会得到多少，你最起码会有一个好的身体，或者是你能提高你的层次，这是保证会达到的。当然我们的目地是想要往高层次上真正带这种能圆满的人。我那天讲了，别看几千人在这里听法，我说我不太乐观，不知道有多少人能够真正的修炼下去，真正能够达到最理想的这个目标。我是这样想的，我希望大家都能够下定决心修炼下去。就象我刚才送给大家两句话一样，坚持到最后那才是真金，谁坚持到最后那才是圆满。
修佛的方法本身并不难，难就难在在常人社会中放弃常人这个执著心，这是最难的。但是好在我今天把这个道理，高层次中的法给大家讲出来了，可以遵照这个法去修、去炼。过去有许多人想往高层次上修炼，他不得法，苦于没有法他没法往上修。今天便利就便利在这里，这个法给大家送到家门口来了。过去有许多人，各地区都有，想要到什么地方去，找个名师，修一修，学一学。我们这个法门可以说是最方便法门，也是修起来最快的，因为他直指人心修炼。这个你也不用到哪儿拜师了，这个东西我们已经给你拿到门口了，看看能不能修。能修那么你就修，要修不了你也就不用再想修炼的事了，就是这样一个道理。整个在讲课过程当中，涉及的问题比较高，讲出的内容也是你们从来没有听到的。不但是气功师，就是宗教中有很多东西都不允许知道这么高、这么清。所以我说我做了一件前人从没有做的事情，开了一扇大门。而有些事情已经讲的很清楚了，说再不能修也就是个人问题了。当然我们本着对大家负责任，法给你讲透，理给你讲透，将来我们还要保护你。
我们炼功的场不象一般的场，整个炼功场上都是被罩子罩起来，别的功法想進来炼，到了我们这个人群中来，学员中间来，他也進不来我们这个罩。因为它象汽球一样，你進到中间场地，你也進不去的。整个场能量比较大，不用我清理，因为我的法身就直接做了这件事情。你有我的法身管，他必然会做这样的事情。我们给了大家多少东西哪，我也不想把它详细的再讲了。总的一个目地就是要大家真正能得法修炼，就是这个目地。也希望大家都能够在今后的修炼过程当中，不断的向上，不断的提高自己的功力，都能够功成圆满！