第四章 法轮功功法

  法轮功是一种佛家修炼的特殊方法,有其不同于一般佛家修炼方法的独到之处。因为本功法是上乘修炼大法,过去要求有极高心性者或大根器之人所学的特殊的强化修炼法,所以难于普及。但为了使更多的炼功之人得到提高,了解本法门,同时又满足广大有志于修炼者的要求,所以将本功法整理出一套适合普及的修炼方法传出。即使这样,他也已经大大超出一般功法所学的东西与层次了。

  修炼法轮功者不但可以快速增长功力和功能,而且会在很短的时间里炼出威力无比的法轮来。法轮形成以后,平时在小腹处自动旋转不停,不断的从宇宙中采集、演化能量,最后在修炼者本体中转化为功,从而达到法炼人的目地。

  本功法由五套动作组成,即:佛展千手法、法轮桩法、贯通两极法、法轮周天法和神通加持法。


一、佛展千手法

  功理:“佛展千手法”核心就是疏展,使百脉皆通。对于初学气功者来说,通过炼功后可迅速得气;对于炼功有素者来说可迅速得到提高。这套功法一上来就要求百脉皆通,使炼功者站在一个很高的层次在炼了。本功法动作比较简单,因为大道至简至易,动作虽简单,却在宏观上控制着整个功法所要炼出的东西。学炼此功时,会感到身体发热,能量场很强的特殊感受,原因是展开和疏通全身所有气之通道所致。其目地是打通气塞的地方,畅通无阻,调动体内和皮下之气强烈运动,大量吸收宇宙中的能量,同时可使炼功者很快進入气功能量场的状态之中。本功法作为法轮功的基础功法来炼,每当炼功时一般先修炼此功法,是一种强化修炼方法之一。

  诀:

身神合一,动静随机;
顶天独尊,千手佛立。

  图1-1

  预备势──全身放松,松而不懈,双脚与肩同宽,自然站立,两腿稍微弯曲,膝胯两处成滑溜状态;下颏微收,舌抵上腭,牙齿微微离缝,嘴唇闭上,双目微闭,面带祥和之意。在炼功中会感到自己很高大。

  两手结印──双手抬起,手心向上。两大拇指指尖轻轻接触,其余各四指合拢并重叠,男左手在上,女右手在上,构成似椭圆形状,置于小腹处。两大臂微向前,两肘架起来,使腋窝空开,(如图1-1)。

图1-2 图1-3

  弥勒伸腰──以结印起势,以手印势抬起,随着手的抬高,两腿逐渐伸直,当手抬到头前时,结印松开,并逐渐向上转掌,到达头顶时,手心向上,十指相对,指尖相距二十至二十五厘米,(如图1-2)。与此同时,头向上顶,双脚下踩,身体挺直,两手掌根用力上举,全身逐渐抻直,约抻二至三秒钟,全身立即放松。特别膝胯两处要恢复成滑溜状态。

  如来灌顶──接上式做,两手同时向外转掌一百四十度以手成“漏斗状”,伸腕落掌,(如图1-3)。双掌下落对着胸部,手距胸部约十厘米的距离,继续向小腹处运动,(如图1-4)。
 

图1-4 图1-5


  双手合十──手到小腹后,紧接着提起两手到胸前“合十”(如图1-5)。“合十”时,手指与手指,掌根与掌根紧贴,手心空开,两肘架起来,两小臂成一直线。(两手除“合十”、“结印”外,均为“莲花掌”,下同。)
 

图1-6

         图1-7

  掌指乾坤──由“合十”起势。两掌松开,其间隔约二至三厘米,同时开始转掌,男左手(女右手)向胸部转,右手向胸外转,形成左手在上,右手在下与小臂成“一”字形状,(如图1-6)。接着,左小臂向左斜上方展开,掌心向下,手的高度与头部等高即可;右手仍在胸前,掌心向上。随着左手逐渐到位,全身逐渐抻直,头向上顶,脚向下踩。左手向左斜上方抻直,右手在胸前,随大臂向外抻,(如图1-7)。约抻二至三秒钟,全身立即放松。左手再恢复到胸前与右手成“合十”状态。然后再转掌,右手(女左)在上,左手在下(如图1-8)展开。右手重复左手动作,即右小臂向右斜上方展开,掌心向下,手的高度与头部等高即可;左手仍在胸前,掌心向上。抻后(如图1-9)全身立即放松。手收回后,在胸前“合十”(如图1-5)。
 

图1-8       图1-9

  金猴分身──由“合十”起势。两手由胸前拉开向两侧伸展,与肩成“一”字形状,全身逐渐抻直,头往上顶,脚往下踩,两手往两边用力,四面分挣力(如图1-10),约抻二至三秒钟,全身立即放松,两手恢复到胸前“合十”。
 

图1-10 图1-11

  双龙下海──由“合十”起势,两手一边分开,一边向前下方伸展。当两臂分开平行、伸直时,与大腿之间的夹角约为三十度(如图1-11)。全身逐渐抻直,头向上顶,脚向下踩,约抻二至三秒钟,全身立即放松,手收回后,在胸前“合十”。

  菩萨扶莲──由“合十”起势。两手一边分开,一边向身体两侧斜下方伸展。手到体侧时,两臂伸直,与大腿间的夹角成三十度左右,(如图1-12)。此时,全身逐渐抻直,手指尖向下用力,然后,全身立即放松,两手恢复到胸前“合十”。
 

图1-12 图1-13

  罗汉背山──由“合十”起势。两手一边分开,一边向体后伸展,同时两掌心转向后方。当两手到体侧时,两手腕逐渐钩起;手过体后,手腕成四十五度角(如图1-13)。全身逐渐抻直,手到位后,头向上顶,脚往下踩,身体正直,约抻二至三秒钟,全身立即放松。再收回两手,恢复到胸前“合十”。
 

图1-14 图1-15 图1-16

  金刚排山──由“合十”起势。两手一边分开,一边向前方以立掌推出,指尖向上,臂与肩同高。当臂伸直后,用力一抻,头往上顶,脚往下踩,身体挺直(如图1-14)。约抻二至三秒钟,全身立即放松,两手恢复到胸前“合十”。

  叠扣小腹──由“合十”起势。两手缓缓下落,并将掌心转向腹部,当手到小腹处时,两手重叠,男左手在里,女右手在里,手心对手背。手与手、手与小腹之间约有三厘米的距离,叠扣时间一般四十至一百秒(如图1-15)。

  收势──两手结印(如图1-16)。


二、法轮桩法


  功理:本功法是法轮功的第二套功法,属于静桩法。由四个抱轮动作组成,动作比较单调,而且每一个动作又要求炼很长时间。初学站桩的人,开始炼功时两臂会很沉、很酸,但炼后马上会感到身体轻松,没有干活后的疲劳感觉。随着时间的加长,炼功次数的增加,在双臂间会出现“法轮”在旋转。常炼法轮桩法可使全身全部灌通,增加功力。“法轮桩法”属于增慧、提高层次、加持神通的全修方法,功虽简单,但所炼的东西是很多、很全面的。本功法动作要自然,自己知道在炼功,不要晃动,有小动是正常的。本功法和法轮功的其它功法一样,炼完后不收功,因为法轮是常转不能收停的,炼功每个动作的时间要求因人而异,越长越好。

  诀:

生慧增力,容心轻体;
似妙似悟,法轮初起。

图2-1 图2-2


  预备势──全身放松,松而不懈,双脚与肩同宽,自然站立,两腿稍微弯曲,膝胯两处成滑溜状态;下颏微收,舌抵上腭,牙齿微微离缝,嘴唇闭上,双目微闭,面带祥和之意。

  双手结印(如图2-1)。

  头前抱轮──由结印起势。两手由腹前缓缓抬起,随之松开结印。当两手抬到头前时,手掌掌心对着面部,高度与眉平齐,十指指尖相对,指间距约十五厘米,两臂抱圆,全身放松(如图2-2)。
 

图2-3 图2-4

  腹前抱轮──两手由“头前抱轮”状态缓缓下落,姿势不变,一直落到小腹处,手距小腹约为十厘米,两肘架起来,腋窝空开,手心朝上,十指指尖相对,指间距约十厘米,两臂抱圆(如图2-3)。

  头顶抱轮──由“腹前抱轮”起势,姿势不变,两手缓缓举到头顶,做头顶抱轮。两手十指相对,手心向下,指间距为二十至三十厘米,两臂抱成圆形,两肩、臂、肘、手腕全是放松的(如图2-4)。
 

图2-5 图2-6

  两侧抱轮──两手由“头顶抱轮”下落,直达头部两侧,手掌心对向双耳,两肩放松,小臂竖直,手与耳之间距离不要太近(如图2-5)。

  叠扣小腹──两手由“两侧抱轮”下落,直达小腹处成叠扣状态(如图2-6)。两手结印收势。


三、贯通两极法

  功理:本功法是将宇宙之气和体内之气混合贯通之法,吐纳量大,使炼功者可在极短时间内,将身体内部病气、黑气排出体外,再纳入大量宇宙之气,净化身体,早日進入“净白体”状态。同时,此功还可在冲灌中“开顶”,也能在冲灌中打开脚下人体通道。

  炼功前意想一下自己是两根高大的空桶子,顶天立地,高大无比。体内之气随手上下而动,冲出头顶,直达宇宙最上之极处;下冲之气从一只脚下冲出,冲到宇宙最下之极处。然后气随手动,从两极返回体内,再从反方向发出,往返共九次。当冲灌第九次时,左(女右)手在上极处等待右(女左)手提上来。然后同时向下发出灌入下极处后收回,经过身体向上冲灌,往返九次后把气收回。收回后,在小腹处顺时针推转法轮,将体外之气旋回体内,然后结定印,炼完后收式不收功。

  诀:

净化本体,法开顶底;
心慈意猛,通天彻地。

 

图3-1 图3-2


  预备势──全身放松,松而不懈,双脚与肩同宽,自然站立,两腿稍微弯曲,膝胯两处成滑溜状态;下颏微收,舌抵上腭,牙齿微微离缝,嘴唇闭上,双目微闭,面带祥和之意。双手结印、合十。

  单手冲灌──由“合十”起势。做单手上冲下灌动作,手随体外气机缓缓而动,体内之气随手上下而动。男先左手向上,(如图3-1),女先右手向上。手从头侧前方缓缓上冲,冲出头顶;同时,右(女左)手缓缓下灌,然后,与另一只手交换冲灌(如图3-2)。两手掌心对着身体,与身体保持十厘米的距离。做时全身要放松,手一上一下算一次,冲灌共九次。

图3-3 图3-4 图3-5

  双手冲灌──当单手冲灌做到第九遍,即左手(女右手)在上时,另一只手提上来,就是说,两手都处在上冲的位置(如图3-3),然后双手同时向下冲灌(如图3-4)。双手冲灌时,手掌心对着身体,离身体十厘米,一上一下算一次,共冲灌九次。

图3-6 图3-7 图3-8

  双手推动法轮──在完成第九次时,两手从头上经过头、胸往小腹处下落,一直落到小腹处,在小腹处推动法轮(如图3-5、3-6、3-7)。男左手在里,女右手在里,手与手之间、手与小腹之间距离约为四厘米,向顺时针方向推转法轮四次,将体外之能量旋回体内。推转法轮时双手不要超出小腹范围。

  两手结印(如图3-8)。


四、法轮周天法

  功理:此法是使人体能量大面积流动,不是一条脉或几条脉在走,而是从人体的阴面整面循环到阳面,往复不停,远远的超出了一般通脉法,或大、小周天。本功法属法轮功的中层功法。在前三套功法的基础上,通过炼此功法可以很快打开全身气脉(其中包括大周天),由上而下渐渐通遍全身。本功法的最大特点是用“法轮”的旋转来纠正人体的不正确的状态,使人体小宇宙归为初始状态,达到全身气脉畅通无阻。炼到此状态时,在世间法的修炼中已达到很高的层次了,大根器者可進入大法中修炼了。此时,功力和神通会大增。炼时,手随气机而动,动作要缓、慢、圆。

  诀:

旋法至虚,心清似玉;
返本归真,悠悠似起。

图4-1 图4-2

  预备势──全身放松,松而不懈,双脚与肩同宽,自然站立,两腿稍微弯曲,膝胯两处成滑溜状态;下颏微收,舌抵上腭,牙齿微微离缝,嘴唇闭上,双目微闭,面带祥和之意。

  双手结印、合十

  两手一边解除“合十”状态,一边向小腹部位下落,同时,转两掌心对向身体。手与身体的距离约十厘米,越过小腹向两腿间下伸,沿两腿的内侧下来,同时弯腰下蹲,(如图4-1)。当两手指尖接近地面时,手从脚尖、脚外侧一直划过到脚后跟外侧(如图4-2)。
 

图4-3 图4-4 图4-5
图4-6 图4-7

  然后,两手腕微曲,从脚后跟处逐渐顺腿后侧向上提起(如图4-3),两手一边从背后向上提一边直腰,(如图4-4)。在整个法轮周天法中,两手不要接触身体任何部位,否则,两手上的能量会收回体内。当两手到达不能上提为止,攥空拳(如图4-5),再从腋窝处掏过来,两臂在胸前大交叉(哪个臂在上,哪个臂在下,没有特别要求,随个人习惯自定,男女无分别)(如图4-6),松开两拳,两掌在肩上(有间隙)。紧接着双掌顺两臂的阳面拉到两手腕处时,变两掌掌心相对,即外手大拇指转向上,内手大拇指转向下,掌间距离约三至四厘米,此时,手与臂成“一”字形状,(如图4-7)。接着握球拧掌,即外手变内手,内手变外手。然后,两手一边沿着小臂阴面和大臂阴面推進,一边向上举起并过头部,(如图4-8)。两手过头后,两手成交叉状态,并继续向大椎处运动(如图4-9)。两手由交叉分开,指尖向下,与背部的能量接上,再将两手平行的从头上运动过来到胸前,(如图4-10)。这样为一个周天的循环,共做九次。完成九次后,两手经过胸前往小腹处下落。

图4-8 图4-9 图4-10

  叠扣小腹,两手结印


五、神通加持法

  功理:“神通加持法”属法轮功的静功修炼法,是用“佛”之手印转“法轮”加持神通(包括功能)与功力的多项同修功法。本法属中层以上功法,原属秘炼之法。为了满足有一定基础者的要求,特将此功法传出,使其传度有缘之士。本功法要求在盘坐中炼,最好用双盘,采用单盘也可以。修炼时气流比较强,体外的能量场比较大。动作是随着师父所下的气机而行,起手时心随意动。加持神通时,意空、潜意识微微在两掌。掌心会有热、重、电麻,似有物等感觉。但不要用意追求,随其自然。盘坐时间要求越长越好,可根据功底而定,时间越长,强度越大,出功越快。炼功时,(什么也不想,没有任何意念)渐渐入静,由似静非定的动功状态渐渐入定。但主意识知道自己在炼功。

  诀:

有意无意,印随机起;
似空非空,动静如意。

图5-1 图5-2

  两手结印──盘腿打坐,全身放松,松而不懈,腰直颈正,下颏微收,舌抵上腭,牙齿微微离缝,嘴唇闭上,双眼微闭,心生慈悲,面带祥和之意。两手“结印”置小腹处,渐渐入静(如图5-1)。
 

图5-3 图5-4

  手印之一──(起手时,心随意动,随着师父所下的气机而行,要求缓、慢、圆)两手从“结印”状态中缓缓上举,到达头前方时逐渐向上翻掌,当两手心向上时,手也到达顶点(如图5-2),接着两手分开,在头顶划弧,向两侧转动,一直转到头侧前方,(如图5-3)。紧接着,两手缓缓下落,两肘尽量内靠,两手掌心朝上,指尖朝前,(如图5-4)。然后,两手腕一边伸直,一边在胸前交叉通过。男左手在外行,女右手在外行(如图5-5),在两手交叉通过成“一”字形时,在外之手,手腕向外侧转,一边翻掌心向上,划大半个圆弧,变成掌心朝上,指尖朝后,手有一定力度;在内之手交叉通过后,手心逐渐转向下方,直至伸直,手、臂并转成掌心朝外,手、臂在身体的正斜下方与身体成三十度夹角,(如图5-6)。

图5-5 图5-6


  手印之二──接(图5-6)势做,左手(在上之手)从里走,右手一边转掌心朝内一边上行,动作只是手印一的左右交换,手位相反(如图5-7)。

图5-7 图5-8

  手印之三──男右手(女左手)手腕一边伸直,掌心对向身体,通过在胸前交叉后,手心转向下,直到前斜下方小腿处,臂要伸直;男左手(女右手)转掌心朝内,一边上行,通过交叉后,一边翻掌,一边向左(女右)肩前方运动,手到位后,手心向上,指尖朝前(如图5-8)。
 

图5-9 图5-10


  手印之四──与手印三交换手势而已,男左手(女右手)在内行,男右手(女左手)在外行,动作只是左右换手,手位相反(如图5-9)。前四个手印,动作是连贯的,没有停顿。

  加持球状神通──接“手印之四”做。上手在内行,下手在外行,男右手逐渐转掌,手心向胸部下来。男左手(女右手)上提,当两小臂到达胸前成“一”字形时(如图5-10)。两手一边向两边拉开,(如图5-11)一边转手心向下,当两手到达膝外侧上方时,手的高度与腰平齐,小臂与手腕是平的,两臂放松(如图5-12)。此式是把体内的神通打在手上来加持,是呈球状的神通。加持神通时,掌心会有热、重、电麻、似有物等感觉,但不要用意追求,随其自然。此式做的时间越长越好,直到不能坚持为止。

图5-11 图5-12


  加持柱状神通──接上式。右(女左)手一边转手心向上,一边向小腹处运动,手到位后,手心向上在小腹部位;在右手动作的同时,左(女右)手一边抬起,一边向下颏处运动,手心仍向下,手的高度与下颏平齐,小臂与手是平的。此时,两手掌心相对,定式(如图5-13),这是加持柱状神通,如掌手雷之类。做到自己觉的不能坚持为止。然后,上手从前方划一半圆形,落于小腹处;同时,下手上提,并翻手心向下,抬到下颏处,(如图5-14)。臂与肩平,两手掌心相对。这也是加持柱状神通,只是手势相反。做的时间到臂累的不能坚持为准。

图5-13 图5-14


  静功修炼──接上式,然后,上手从前方划一半圆形落于小腹处,两手成结印状态(如图5-15),進入静功修炼。入定,时间越长越好。

图5-15 图5-16


  收势──双手“合十”(如图5-16),出定,解除盘坐状态。



修炼法轮功的一些基本要求和注意事项

  一、法轮功的五套功法,可以依次炼,也可以任意选炼。但是,一般要求先炼第一套,而且炼上三遍为宜。当然,不炼第一套也可先炼其他各套。每一套都可单独炼。

  二、动作要准确,节奏要清楚,手和臂要圆滑,上下、前后、左右,都要“缓、慢、圆”的随气机而行。不要过快,也不要过慢。

  三、在炼功中必须以主意识控制自己。法轮功是修炼主意识的,不要有意的去追求晃动,如有晃动就要控制住,必要时,可以睁开眼睛。

  四、全身放松。特别是膝胯要放松,站的太直,气脉是不通畅的。

  五、炼功中,动作要轻松自然,舒展大方,柔中有刚,连贯自如,既有一定力度,又不死板僵硬。这样做动作,功效明显。

  六、每当炼功结束时,“只收势,不收功”,只做“结印”动作即可,结印毕,收势完。不要用意念去收功,因为法轮是不能停转的。

  七、久病体弱者,可根据实际情况少炼,或者任选一套修炼。不能炼动功可以打坐。炼功一般不宜间断。

  八、炼功的场地、时间和方向没有特别要求,但要求场地要清洁、环境要安静。

  九、炼此功不带意念,不会出偏。但不要掺和着别的功法,如果炼功时加進其它功法,法轮是会变形的。

  十、炼功时实在静不下来,可以念师父的名字,久而久之自然就静下来了。

  十一、炼功时会遇到一些魔难,魔难是还“业”的一种方式。每个人都有“业”,身体出现不舒服时,不要认为是有病。为了消“业”,给修炼扫清道路,魔难来的要快、要提前。

  十二、打坐时盘不上腿,可以先坐在椅子边上炼功,也能收到同样的效果。但是,作为炼功人,必须要能盘腿,时间久了慢慢的总会盘的上的。

  十三、在炼静功中,如看到图象,或者一些景象,不要去理睬它,仍炼自己的功。如有惊吓现象干扰时,或者受到什么威胁时,要立即想到:我有法轮功老师保护,什么都不怕;或者喊李老师的名字,继续炼功。